Lompat ke isi

Miqdad bin Amr

Nambah tutumbu
Ti wikishia
Miqdad bin Amr
Katerangan pribadi
Nami lengkepMiqdad bin 'Amr bin Tsa'labah
KunyahAbu Ma'bad, Abu Sa'id
GelarBahrawi, Bahra'i, Kindi
Poé lahir6 Taun Gajah (24 taun saméméh bi'tsah) di Hadhramaut
Tempat lahirYaman
Tempat cicingHadhramaut, Mekah, Madinah
Muhajir/AnsharMuhajir
PupusTaun 33 H
MakamKuburan Baqi Madinah
Katerangan agama
Waktu asup IslamKelompok kahiji masuk Islam
Ilubiung dina perangPerang Badar dan perang lainnya
Hijrah kaHabasyah • Madinah
Peran pentingSyiah kahiji Imam Ali AS
Kagiatan séjénNentang para khalifah, hususna dina Kajadian Saqifah Bani Sa'idah


Miqdad bin Amr, anu kasohor Miqdad bin Aswad (maot taun 33 H), mangrupikeun salah sahiji tokoh agung Sahabat Nabi SAW sareng ti golongan Syiah pangheulana Ali AS. Miqdad asup Islam dina awal Bi'tsah sareng anjeunna kalebet jalma-jalma pangheulana anu terang-terangan ngémbarkeun Islam na. Anjeunna hadir dina sadaya perang-perang di awal Islam. Miqdad, sareng Salman al-Farisi, Ammar Yasir, sareng Abu Dzar, disebatkeun minangka salah sahiji rukun arba'ah Syiah sareng Syiah pangheulana Imam Ali AS, anu dina jaman Nabi SAW ogé dikenal ku sebutan éta.

Saatos wafatna Nabi SAW, Miqdad ngadukung pamilihan Imam Ali AS salaku panerusna, anjeunna henteu baiat ka Abu Bakar, sareng anjeunna kalebet jalma-jalma anu jarang anu hadir dina ngurus jeung ngubur Fathimah az-Zahra AS. Miqdad ogé kacatet minangka lawan anu tangguh kana khalifah Utsman. Dina riwayat-riwayat Ahlul Bait AS, Miqdad disebatkeun kalayan hadé, sareng anjeunna diwanohkeun minangka salah sahiji jalma anu bakal hirup deui dina mecenghulna Imam Mahdi (ajf). Sababaraha riwayat ti Nabi SAW ogé dikaitkeun ka Miqdad.

Riwayat Hirup

Kalahiran sareng Nasab

Miqdad bin Amr bin Tsa'labah anu kasohor Miqdad bin Aswad, teu aya katerangan anu jelas ngeunaan tanggal lahirna, tapi ku sabab para ahli sajarah nyatet taun wafatna 33 H dina yuswa 70 taun.[1] Kamungkinan anjeunna lahir 24 taun sateuacan Bi'tsah (37 taun sateuacan Hijrah). Para panulis sirah sareng para sajarahwan nyebatkeun silsilah kulawargana dugi ka karuhun anu ka-20.[2]

Kacaritakeun yén di Hadhramaut, aya pasea antara Miqdad sareng saurang lalaki anu namina "Abi Syamr bin Hajar" anu nyababkeun jalma éta tatu. Saatos kajadian éta, Miqdad angkat ka Mekah sareng ngadamel perjanjian satia sareng Aswad bin Abdi bin Yaghuts az-Zuhri, teras Aswad nganggap Miqdad sapertos putrana; ku sabab éta anjeunna disebat Miqdad bin Aswad sareng kadang Miqdad az-Zuhri. Tapi saatos turun ayat «ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ: Panggero aranjeunna ku (nganggo) nami bapa-bapa aranjeunna» [3] anjeunna disebat Miqdad bin Amr.[4]

Gelar sareng Julukan

Miqdad ngagaduhan gelar sapertos Bahra'i atanapi Bahrawi,[5] Kindi sareng Hadhrami, sareng julukan sapertos Abu Ma'bad, Abu Sa'id sareng Abu al-Aswad.[6]

Kulawarga

  • Pamajikan: Pamajikan Miqdad nyaéta Dhaba'ah misan Nabi SAW (putri Zubair bin Abdul-Muththalib).[7] Nabi ngawinkeun Dhaba'ah ka Miqdad sanaos anjeunna dipikanyaho gaduh darajat sareng nasab anu luhur, sareng anjeunna ngadawuh: "Abdi henteu ngawinkeun misan abdi Dhaba'ah ka Miqdad kecuali supados jalma-jalma ngagampangkeun perkawis nikah, dipasihkeun ka unggal mukmin sareng henteu ningali darajat sareng nasab dina nikah".[8]
  • Turunan: Miqdad gaduh dua putra anu namina Abdullah sareng Karimah. Abdullah dina Perang Jamal kalebet pendukung Aisyah anu perang ngalawan Ali AS sareng tiwas. Nalika Imam Ali AS di akhir perang ningali mayit Abdullah, anjeunna nyarios ka Abdullah: "Rupina anjeun lanceukna awéwé anu goréng".[9] Sababaraha urang nyebatkeun nami putra Miqdad nyaéta Ma'bad tibatan Abdullah.[10]

Wafat sareng Tempat Makam

Miqdad dina ahir umurna cicing di "Juruf" (wewengkon anu aya dina jarak hiji farsakh ti Madinah ka arah Syam) sareng wafat dina taun 33 H dina yuswa 70 taun. Umat Islam ngabawa jenazahna ka Madinah, teras Utsman bin Affan ngawinkeun salat jenazah pikeun anjeunna sareng dikurebkeun di kuburan Baqi.[11] Di kota Van, Turki, aya hiji makam anu dikaitkeun ka Miqdad, tapi sababaraha ahli nganggap éta makam Fadhil Miqdad atanapi salah saurang syekh Arab.[12] Numutkeun hiji riwayat, Miqdad mangrupikeun jalma anu beunghar sareng wasiat yén 36.000 dirham tina hartana dipasihkeun ka Hasan sareng Husain AS.[13]

Dina Jaman Nabi SAW

Asup Islam

Miqdad asup Islam dina awal Bi'tsah sareng nahan siksa ti kaum musyrik Quraisy. Para sajarahwan nganggap anjeunna ti golongan pangheulana asup Islam, tapi henteu aya bahasan anu lengkep ngeunaan kumaha carana anjeunna asup Islam. Ti Abdullah bin Mas'ud diriwayatkeun yén jalma-jalma pangheulana anu terang-terangan ngémbarkeun Islam aya tujuh urang, sareng Miqdad mangrupikeun salah sahijina.[14]

Hijrah

Miqdad hijrah dua kali: sakali Hijrah ka Habasyah dimana anjeunna kalebet rombongan katilu umat Islam, sareng kadua Hijrah ka Madinah, tapi waktos pastina henteu terang; tapi dumasar kana seueur indikasi, dina taun kahiji Hijrah, bulan Syawal, anjeunna ngagabung sareng umat Islam dina Sariyyah Abu Ubaidah sareng hijrah ka Madinah babarengan sareng aranjeunna.[15]

Nabi SAW: "Allah maréntahkeun abdi pikeun mikanyaah 4 jalmi sareng ngawartosan abdi yén Anjeunna nyalira mikanyaah aranjeunna: Ali, Miqdad, Abu Dzar, Salman."

Ibnu Hajar al-Asqalani, al-Ishabah, 1995M/1415H, jilid 6, kaca 161.

Hadir Dina Perang-Perang

Miqdad hadir dina sadaya perang-perang Nabi SAW sareng anjeunna mangrupikeun salah sahiji ksatria Sahabat Nabi SAW.[16] Anjeunna dina Perang Badar kalebet pasukan kavaleri. Kuda anjeunna disebat "Sabahah" anu hartosna ngojay; panginten kusabab Miqdad perang kalayan kawani sareng kagagahan anu luar biasa, ku kituna kudana disebat "Sabahah".[17]

Dina Perang Uhud ogé Miqdad ngagaduhan peran anu penting, dugi ka akhir perang nalika sadayana kabur, numutkeun sumber sajarah, teu aya anu tetep sareng Nabi kecuali Ali AS, Thalhah, Zubair, Abu Dujanah, Abdullah bin Mas'ud sareng Miqdad.[18] Sababaraha riwayat nyebatkeun Miqdad dina perang ieu kalebet pamanah tentara Islam.[19] Tapi anu sanésna nganggap anjeunna sareng Zubair salaku komandan kavaleri tentara Islam.[20]

Miqdad, sareng Salman, Ammar, Abu Dzar, mangrupikeun Syiah pangheulana anu dina jaman Nabi SAW dikenal ku sebutan éta.[21]

Ngadukung Penerusan Imam Ali AS

Saatos wafatna Nabi SAW sareng kapilihna Abu Bakar janten khalifah sareng panerus Nabi, ngan sajumlah leutik umat Islam anu tetep satia ka Ali AS sareng henteu baiat ka Abu Bakar; diantarana nyaéta Salman, Abu Dzar sareng Miqdad. Miqdad henteu hadir dina kajadian Saqifah sareng anjeunna sareng Amirul Mukminin AS sareng sababaraha sahabat sanésna nuju ngurus jenazah Nabi SAW sareng ngawinkeun anjeunna.[22] Numutkeun riwayat, anjeunna kalebet jalma-jalma anu jarang anu ngawinkeun Fathimah AS.[23] Sababaraha sumber nganggap anjeunna anggota Syurthah al-Khamis.[24][catetan 1]

Miqdad dina sababaraha kasempetan, ngingetkeun perkawis penerusan Imam Ali AS ka Abu Bakar sareng para pendukungna, sareng ngalaksanakeun tindakan pikeun menerangkeun masarakat. Salaku conto, sababaraha tindakan sareng kagiatan Miqdad dina ngabela Ali AS disebatkeun:

  1. Saatos masarakat baiat ka Abu Bakar, sakelompok Muhajir sareng Anshar nolak baiat sareng ngagabung ka Ali bin Abi Thalib, sareng diantarana nyaéta Miqdad.[25]
  2. Nalika opat puluh urang lalaki sumping ka Imam Ali AS sareng nyarios "Kami siap ngabela sareng ngadukung anjeun", Imam nyarios ka aranjeunna "Upami anjeun tetep kana pendirian anjeun, besok cukur rambut anjeun sareng sumping ka abdi. Isukna ngan Salman, Miqdad sareng Abu Dzar anu sumping ka Imam kalayan rambut dicukur".[26]
  3. Dina dewan genep urang pikeun nangtukeun khalifah salajengna, nalika Abdurrahman bin Auf nyarios ka Ali AS "Abdi bakal baiat ka anjeun upami anjeun nuturkeun Kitab Allah, sunnah Nabi sareng metode Abu Bakar" sareng Ali AS ngan ukur nampi dua anu kahiji, Miqdad ngabantah ka Abdurrahman sareng nyarios: "Demi Allah, anjeun ngantunkeun Ali, nyaéta jalma anu ngahukum kalayan leres sareng adil. Teras anjeunna neraskeun: Abdi henteu ningali hiji jalma atanapi kulawarga anu sangsara sareng ditindas sapertos Ahlul Bait saatos Nabina".[27]

Miqdad nentang khalifah Utsman sareng nyatakeun oposisina ku pidato di Masjid Madinah.[28]

al-Ya'qubi nyebatkeun ti sababaraha urang, yén Utsman dina wengi anu sami nalika baiatna dilaksanakeun, kaluar pikeun salat Isya, kalayan lilin di payuneunana. Miqdad bin Amr nepungan anjeunna sareng nyarios: Ieu bid'ah naon?[29] Numutkeun laporan al-Ya'qubi, Miqdad kalebet jalma-jalma anu nyoarakeun kritik ka Utsman sareng ngagabung ka Ali bin Abi Thalib.[30]

Dina Riwayat Ahlul Bait AS

Aya seueur hadis ti para maksum AS ngeunaan Miqdad anu kalolobaanana nyaritakeun kaunggulan, sipat akhlak, sareng kaimananana. Sababaraha riwayat éta nyaéta:

  1. Kacintaan Nabi ka Miqdad: Nabi SAW ngadawuh: "Allah maréntahkeun abdi pikeun mikanyaah ka opat jalma". Aya anu naros, saha aranjeunna? Anjeunna ngawaler: "Ali, Salman, Miqdad, sareng Abu Dzar."[31]
  2. Miqdad Ahli Surga: Ti Anas bin Malik diriwayatkeun yén hiji dinten Rasulullah SAW ngadawuh: "Surga ngabutuhkeun opat jalma ti umat abdi". Nalika Ali AS naros ka anjeunna ngeunaan aranjeunna, Nabi ngawaler: "Demi Allah, anjeun anu pangheulana, sareng tilu anu sanés nyaéta Miqdad, Salman, sareng Abu Dzar". Ogé Imam Shadiq AS dina tafsir ayat "Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, bagi mereka surga Firdaus menjadi tempat tinggal"[32] ngadawuh: Ayat ieu turun ngeunaan Abu Dzar, Miqdad, Salman, sareng Ammar.[33]
  3. Kaimananana: Ti Imam Shadiq AS diriwayatkeun: Iman ngagaduhan sapuluh tingkatan, Miqdad aya dina tingkatan kadalapan, Abu Dzar dina tingkatan kasalapan, sareng Salman dina tingkatan kasapuluh.[34]
  4. Ngalaksanakeun Ayat Mawaddah: Imam Shadiq AS ngeunaan Ayat Mawaddah (Katakanlah: Aku tidak meminta kepadamu suatu upah pun atas seruanku kecuali kasih sayang dalam kekeluargaan)[35] ngadawuh: "Demi Allah, teu aya anu ngalaksanakeun ayat ieu kecuali tujuh jalma, sareng Miqdad mangrupikeun salah sahijina".[36]
  5. Miqdad Ti Ahlul Bait: Hiji dinten Jabir bin Abdillah al-Anshari naros ka Nabi SAW ngeunaan sababaraha sahabat sareng kerabatna. Teras Nabi nyarioskeun perkawis masing-masing dugi ka ngeunaan Miqdad, anjeunna ngadawuh: "Miqdad ti urang (Ahlul Bait). Allah memusuhi saha anu memusuhi anjeunna sareng mikanyaah saha anu mikanyaah anjeunna. Wahai Jabir! Upami anjeun hoyong ngadoa sareng dikabulkeun, panggillah Allah kalayan nami-nami aranjeunna, sabab nami-nami éta paling hade di sisi Gusti".[37]
  6. Kasatiaan ka Ali AS: Imam Baqir AS ngadawuh: Jalma-jalma saatos Rasulullah SAW balik tina jalan sareng metode Nabi SAW kecuali tilu jalma: Salman, Abu Dzar, sareng Miqdad.[38] Sababaraha riwayat nganggap Miqdad salaku sahabat Amirul Mukminin AS anu paling taat.[39]
  7. Raj'at Miqdad: Numutkeun riwayat, Miqdad mangrupikeun salah sahiji jalma anu dina jaman mecenghulna Imam Mahdi (ajf) sareng kiamat anjeunna, bakal hirup deui sareng janten salah sahiji pendukung sareng gubernur pamaréntahan anjeunna.[40]
  8. Wajib Mikanyaah Miqdad: Imam Shadiq AS ngadawuh: "Mikanyaah ka jalma-jalma anu henteu nyimpang saatos Nabi SAW wajib pikeun umat Islam. Teras anjeunna nyebatkeun sababaraha diantarana, nyaéta Salman, Abu Dzar, sareng Miqdad."[41]
  9. Pamajikan Husus pikeun Anjeunna di Surga: Fathimah AS nyarios ka Salman: Tilu awéwé anu kacida geulisna sumping ka abdi dina hiji sonten saatos wafatna Bapa abdi Rasulullah sareng nyarios yén aranjeunna awéwé ahli surga anu namina "Dzurah" pikeun Abu Dzar, "Maqdudah" pikeun Miqdad, sareng "Salma" pikeun Salman, sareng aranjeunna nyarios yén Allah anu Maha Agung nyiptakeun aranjeunna pikeun Abu Dzar, Miqdad, sareng Salman.[42]

Ngariwayatkeun Hadis

Miqdad ngariwayatkeun sababaraha hadis ti Nabi SAW. Sababaraha perawi ogé ngadangu sareng ngariwayatkeun hadis ti anjeunna, sapertos: Sulaim bin Qais, Anas bin Malik, Abdullah bin Abbas, Abdullah bin Mas'ud, Abdurrahman bin Abi Laila, Abu Ayyub al-Anshari, Dhaba'ah binti Zubair bin Abdul Muththalib (pamajikanna), sareng putrina Karimah.[43]

Catetan

  1. ↑ «Tangtos upami Syurthah al-Khamis kabentuk dina mangsa pamaréntahan Ali AS, Miqdad anu taun wafatna 33 H, sedengkeun awal pamaréntahan Ali AS taun 35 H, teu tiasa dianggap anggotana.»

Catetan Handap

  1. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, al-Ishabah, jilid 6, kaca 161.
  2. ↑ Ibnu Hazm al-Andalusi, Jamharah Ansab al-Arab, Dar al-Ma'arif, kaca 441.
  3. ↑ Surat al-Ahzab, ayat 5.
  4. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, al-Ishabah, jilid 6, kaca 160; al-Maqrizi, Imta' al-Asma', jilid 12, kaca 57.
  5. ↑ Ibnu Hazm al-Andalusi, Jamharah Ansab al-Arab, Dar al-Ma'arif, kaca 441.
  6. ↑ al-Mamaqani, Tanqih al-Maqal, jilid 3, kaca 245.
  7. ↑ al-Baladzuri, Ansab al-Asyraf, jilid 1, kaca 205.
  8. ↑ al-Majlisi, Bihar al-Anwar, jilid 22, kaca 265.
  9. ↑ Ibnu Hajar al-Asqalani, al-Ishabah, jilid 5, kaca 22.
  10. ↑ al-Baladzuri, Ansab al-Asyraf, jilid 2, kaca 264–265.
  11. ↑ Ibnu Sa'd, Thabaqat al-Kubra, 1410, jilid 3, kaca 121; al-Amin, A'yan asy-Syi'ah, jilid 10, kaca 134; al-Baladzuri, Ansab al-Asyraf, jilid 1, kaca 204; az-Zirkili, al-A'lam, jilid 7, kaca 282.
  12. ↑ al-Qummi, Muntaha al-Amal, 1413 H, jilid 1, kaca 228.
  13. ↑ al-Mizzi, Tahdzib al-Kamal, jilid 28, kaca 452.
  14. ↑ Ibnu al-Atsir, Usud al-Ghabah, jilid 5, kaca 242.
  15. ↑ al-Baladzuri, Ansab al-Asyraf, jilid 1, kaca 205; al-Mamaqani, Qamus ar-Rijal, tanpa taun, jilid 9, kaca 114.
  16. ↑ az-Zirkili, al-A'lam, jilid 7, kaca 282.
  17. ↑ Ibnu Sa'd, Thabaqat al-Kubra, jilid 3, kaca 120.
  18. ↑ Ibnu Sa'd, Thabaqat al-Kubra, jilid 3, kaca 114.
  19. ↑ Ibnu al-Atsir, Usud al-Ghabah, jilid 5, kaca 242.
  20. ↑ Ibnu al-Atsir, al-Kamil fi at-Tarikh, Beirut, Dar Shadir, jilid 2, kaca 152.
  21. ↑ Rujuk ka: an-Nubakhti, Firaq asy-Syi'ah, kaca 18.
  22. ↑ al-Majlisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, jilid 22, kaca 328.
  23. ↑ al-Kasyi, Ikhtiyar Ma'rifah ar-Rijal, jilid 1, kaca 34
  24. ↑ al-Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadits, jilid 6, kaca 188.
  25. ↑ al-Abi, Natsr ad-Durr fi al-Muhadharat, jilid 1, kaca 277; Ibnu Abi al-Hadid, Syarh Nahj al-Balaghah, jilid 1, kaca 137–138; Syaikh Shaduq, al-Khishal, kaca 461–465.
  26. ↑ al-Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, jilid 2, kaca 126.
  27. ↑ ath-Thabari, Tarikh ath-Thabari, Beirut, jilid 4, kaca 233.
  28. ↑ ath-Thabari, Tarikh ath-Thabari, Beirut, jilid 4, kaca 233.
  29. ↑ al-Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, jilid 2, kaca 54.
  30. ↑ al-Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, jilid 2, kaca 54–55.
  31. ↑ Syaikh Mufid, al-Ikhtishash, kaca 9.
  32. ↑ Surat al-Kahfi, ayat 107.
  33. ↑ al-Majlisi, Bihar al-Anwar, jilid 4, kaca 151.
  34. ↑ al-Qummi, Syaikh Abbas, Muntaha al-Amal, jilid 1, kaca 228
  35. ↑ Surat asy-Syura, ayat 23.
  36. ↑ al-Majlisi, Bihar al-Anwar, jilid 23, kaca 237.
  37. ↑ Syaikh Mufid, al-Ikhtishash, kaca 223.
  38. ↑ al-Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadits, jilid 6, kaca 186
  39. ↑ al-Kasyi, Ikhtiyar Ma'rifah ar-Rijal, jilid 1, kaca 46.
  40. ↑ al-Mufid, al-Irsyad, kaca 636.
  41. ↑ al-Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadis, jilid 6, kaca 187.
  42. ↑ al-Kasyi, Rijal al-Kasyi, kaca 39; al-Mamaqani, Tanqih al-Maqal, jilid 1, kaca 236.
  43. ↑ al-Khu'i, Mu'jam Rijal al-Hadits, 1410H, jilid 6, kaca 185; al-Mizzi, Tahdzib al-Kamal, jilid 28, kaca 453–454.

Daptar Pustaka

  • Abi, Abu Sa'd Manshur bin al-Husain, Natsr ad-Durr fi al-Muhadharat, panalungtikan Khalid 'Abd al-Ghani Mahfuzh, Beirut, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, citakan kahiji, 1424 H/2004 M.
  • Ibnu Abi al-Hadid, 'Izz ad-Din bin Hibatullah, Syarh Nahj al-Balaghah, panalungtikan Muhammad 'Abd al-Karim an-Namri, Beirut, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, citakan kahiji, 1418 H/1998 M.
  • Ibnu al-Atsir, 'Ali bin Muhammad, Usud al-Ghabah, panalungtikan Muhammad Ibrahim al-Banna, Beirut, Dar Ihya' at-Turats al-'Arabi, 1970 M.
  • Ibnu al-Atsir, 'Ali bin Muhammad, al-Kamil fi at-Tarikh, Beirut, Dar Shadir, tanpa taun.
  • Ibnu Hazm al-Andalusi, 'Ali bin Ahmad, Jamharah Ansab al-'Arab, panalungtikan Muhammad 'Abd as-Salam Harun, Kairo, Dar al-Ma'arif.
  • Ibnu Hajar al-'Asqalani, Ahmad bin 'Ali, al-Ishabah fi Tamyiz ash-Shahabah, panalungtikan 'Adil Ahmad 'Abd al-Mawjud jeung 'Ali Muhammad Mu'awwadh, Beirut, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, citakan kahiji, 1415 H/1995 M.
  • Ibnu Sa'd, Muhammad bin Sa'd, ath-Thabaqat al-Kubra, panalungtikan Muhammad 'Abd al-Qadir 'Atha, Beirut, Dar al-Kutub al-'Ilmiyyah, 1410 H, citakan kahiji.
  • Al-Amin, Sayyid Muhsin, A'yan asy-Syi'ah, panalungtikan jeung tahqiq: Hasan al-Amin, Beirut, Dar at-Ta'aruf lil Mathbu'at, 1403 H/1983 M.
  • Al-Amini, 'Abd al-Husain, al-Ghadir fi al-Kitab wa as-Sunnah wa al-Adab, jilid 9, Beirut, Dar al-Kutub al-'Arabi, 1397 H/1977 M.
  • Al-Baladzuri, Ahmad bin Yahya bin Jabir, Ansab al-Asyraf, panalungtikan: Muhammad Hamidullah, Mesir, Ma'had al-Makhtuthat bi Jami'ah ad-Duwal al-'Arabiyyah bi al-Isytirak ma'a Dar al-Ma'arif, 1959 M.
  • Al-Khu'i, Abu al-Qasim, Mu'jam Rijal al-Hadis, Markaz Nasyr Atsar asy-Syi'ah, Qom, 1410 H/1369 HS.
  • Az-Zirkili, Khair ad-Din, al-A'lam, jilid 7, Beirut, Dar al-'Ilm lil Malayin, 1980 M.
  • Syaikh Shaduq, Muhammad bin 'Ali bin al-Husain, al-Khishal, panalungtikan: 'Ali Akbar Ghaffari, Qom, Jami'ah Mudarrisin Hauzah 'Ilmiyyah Qom, 1403 H/1362 HS.
  • Syaikh Shaduq, 'Uyun Akhbar ar-Ridha AS, Teheran, Nasyr Jahan, 1387 H.
  • Syaikh Mufid, Muhammad bin Muhammad, al-Ikhtishash, Qom, al-Mu'tamar al-'Alami li Alfiyyah asy-Syaikh al-Mufid, citakan kahiji, 1413 H.
  • Ath-Thabari, Muhammad bin Jarir, Tarikh ath-Thabari, Beirut, tanpa penerbit, tanpa taun.
  • Al-Qummi, Syaikh 'Abbas, Muntaha al-Amal, Qom, Penerbitan Hijrat, 1413 H.
  • Al-Kasyi, Ikhtiyar Ma'rifah ar-Rijal, panalungtikan: Sayyid Mahdi Raja'i, Qom, Mu'assasah Al al-Bait li Ihya' at-Turats, 1404 H.
  • Al-Kulaini, Muhammad bin Ya'qub, al-Kafi, koreksi: 'Ali Akbar Ghaffari jeung Muhammad Akhundi, Teheran, Dar al-Kutub al-Islamiyyah, citakan kaopat, 1407 H.
  • Al-Mamaqani, 'Abdullah, Tanqih al-Maqal fi 'Ilm ar-Rijal, Najaf Asyraf, Murtadhawiyyah, 1352 H.
  • Al-Mamaqani, 'Abdullah, Qamus ar-Rijal, tanpa tempat, tanpa taun.
  • Al-Majlisi, Muhammad Baqir, Bihar al-Anwar, Beirut, Dar Ihya' at-Turats al-'Arabi, citakan katilu, 1403H.
  • Al-Mizzi, Yusuf bin 'Abd ar-Rahman, Tahdzib al-Kamal fi Asma' ar-Rijal, panalungtikan: Basysyar 'Awwad Ma'ruf, Beirut, Mu'assasah ar-Risalah, 1400 H.
  • Al-Mufid, Muhammad bin Muhammad, al-Irsyad, tarjamahan: Hasan Musawi Mujab, Qom, Penerbitan Surur, 1388 HS.
  • An-Nubakhti, Hasan bin Musa, Firaq asy-Syi'ah, Beirut, Dar al-Adhwa', 1404 H/1984 M.
  • Al-Ya'qubi, Tarikh al-Ya'qubi, Qom, Syarif Radhi, 1373 HS.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Miqdad_bin_Amr&oldid=3336"