Lompat ke isi

Hukum-Hukum Syariat

Nambah tutumbu
Ti wikishia

Hukum-hukum Syariat nyaéta hukum-hukum agama anu patali jeung kawajiban manusa. Hukum syariat dibagi kana dua bagian: Hukum Taklifi jeung Hukum Wad'i: Hukum taklifi sacara langsung ngébréhkeun kawajiban manusa; saperti hukum anu nyarioskeun yén sholat téh wajib atawa nginum inuman keras téh haram. Hukum wad'i sacara teu langsung patali jeung kawajiban manusa; contona, sholat maké baju anu najis téh batal.

Hukum syariat dicandak tina dalil-dalil syariat, nyaéta: Al-Qur'an, Sunnah, Akal, jeung Ijma'. Jalma anu mampuh narikkes hukum tina dalil-dalil ieu disebut Mujtahid. Ayeuna, hukum syariat disadiakeun dina buku-buku Taudhihul Masail anu ngandung pamadegan Marja' Taqlid.

Numutkeun fatwa Marja' Taqlid, diajar hukum-hukum anu ilaharna dipaké ku saurang jalma téh wajib.

Definisi Fikih jeung Jenis-jenisna

Hukum-hukum agama anu patali jeung kawajiban manusa disebut hukum syariat;[1] saperti wajibna sholat, wajibna puasa, haramna nginum inuman keras, jeung sarat-sarat pikeun sahna hal-hal saperti nikah jeung jual-beli.[2]

Jenis-jenis Hukum Syariat

Para ahli fikih geus ngajukeun rupa-rupa klasifikasi ngeunaan hukum syariat. Di antarana:

Hukum Taklifi jeung Wad'i

Artikel utama : Hukum Taklifi jeung Hukum Wad'i

Hukum taklifi sacara langsung ngébréhkeun kawajiban manusa ngeunaan hiji hal; contona, nyarioskeun yén sholat téh wajib atawa nginum inuman keras téh haram.[4] Hukum taklifi miboga lima bagian: Wajib, Mustahab, Haram, Makruh, jeung Mubah.[5] Ieu disebut Al-Ahkam al-Khamsah (Lima Hukum).[6]

Hukum wad'i henteu masihan paréntah sacara langsung; tapi, contona, nganyatakeun sarat-sarat sahna hiji amalan;[7] saperti hukum yén sholat maké baju najis téh batal.[8] Hukum wad'i sacara teu langsung patali jeung kawajiban manusa. Contona, hukum-hukum nikah mangrupikeun hukum wad'i sareng ngan ukur ngajelaskeun sarat sahna; tapi sanggeus nikah, unggal lalaki sareng awéwé gaduh kawajiban ka silih, anu kawajiban ieu mangrupikeun hukum taklifi.[9]

Hukum Awwali jeung Tsanawi

Artikel utama :Hukum Awwali jeung Hukum Tsanawi

Hukum awwali nyaéta hukum-hukum anu jadi tanggung jawab manusa dina kaayaan normal; saperti wajibna ngalaksanakeun sholat Subuh jeung haramna nginum khamr. Hukum tsanawi nyaéta hukum anu lumaku dina kaayaan darurat atawa kapaksa. Saperti diidinan ngalakonan hal anu mabatalkeun puasa pikeun jalma anu puasa ngabahayakeun kaséhatanna atawa anu kapaksa ngalakukeun éta hal.[10]

Hukum Ta'sisi jeung Imdha'i

Artikel utama : Hukum Ta'sisi jeung Hukum Imdha'i

Hukum ta'sisi nyaéta hukum-hukum anu mimiti diadegkeun dina Syariat Islam.[11] Hukum imdha'i nyaéta hukum anu geus aya sateuacan Islam sareng Islam ogé ngonfirmasina.[12]

Dalil-dalil Hukum Syariat

Artikel utama : Adillah Arba'ah

Hukum syariat dicandak kalayan bantuan élmu-élmu sapertos Dirayah, Ilmu Rijal, Ushul Fikih, sareng Fikih.[13] Para ahli fikih ngagunakeun opat sumber pikeun narikkes hukum syariat: Al-Qur'an, Sunnah, Akal, sareng Ijma', anu disebut Adillah Arba'ah (Empat Dalil).[14] Anu dimaksud ku Sunnah nyaéta riwayat-riwayat anu dicaritakeun tina ucapan sareng kalakuan para Masum.[15] Dina fikih Ahlus Sunnah, ngan ukur Sunnah Rasulullah anu dijadikeun rujukan; tapi dina fikih Syiah, salian ti Sunnah Rasulullah, Sunnah para Imam Masum ogé dirujuk.[16] Dina fikih Syiah Imamiyah, Al-Qur'an sareng riwayat-riwayat Rasulullah Saw. sareng Dua Belas Imam, mangrupikeun dua sumber utama hukum agama.[17]

Narikkes hukum syariat tina sumber-sumber ieu mangrupikeun tanggung jawab Mujtahid. Mujtahid nyaéta jalma anu geus ngahontal tingkat ijtihad; nyaéta miboga kamampuhan pikeun narikkes hukum syariat tina dalil-dalil.[18]

Wajibna Ngakenal Hukum Syariat

Numutkeun fatwa para ahli fikih, diajar bagian tina hukum syariat anu ilaharna urang paké dina kahirupan sapopoe, téh wajib.[19] Ogé, manusa kedah jadi mujtahid sareng nyandak hukum nyalira tina dalil-dalil, atanapi taqlid ka Marja' Taqlid, atanapi mastikeun yén anjeunna parantos ngalaksanakeun kawajiban syar'ina ku cara ngalaksanakeun ihtiyath; contona, henteu ngalakukeun hiji amalan anu dianggap haram ku sababaraha mujtahid sareng dianggap diwenehan ku anu sanés, atanapi ngalakukeun hiji amalan anu dianggap wajib ku sababaraha mujtahid sareng dianggap diwenehan ku anu sanés.[20]

Buku-buku Khusus Hukum

Ayeuna, hukum syariat disadiakeun dina wangun buku-buku Taudhih al-Masail anu ditulis ku Marja' Taqlid.[21] Marja' Taqlid nyaéta jalma anu ditiru ku batur; nyaéta jalma anu ngalaksanakeun amal agama sorangan dumasar kana pamadegan fikih (fatwa) anjeunna sareng mayar zakat jeung kewajiban finansial agama lianna ka anjeunna atanapi wakil-wakilna.[22]

Topik Patali

Catetan Handap

  1. ↑ Al-Hakīm, Al-Ushūl al-'Āmmah lil Fiqh al-Muqāran, 1418 Q, kaca 51-52.
  2. ↑ Ash-Shadr, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, 1379 S, jilid 1, kaca 124.
  3. ↑ Al-Wilāyī, Farhang Tasyrīhī Isythilāhāt Ushūl, 1387 S, kaca 175-176.
  4. ↑ Ash-Shadr, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, 1379 S, jilid 1, kaca 123-124.
  5. ↑ Ash-Shadr, Durūs fī 'Ilm al-Ushūl, 1418 Q, jilid 1, kaca 63-64; Ash-Shadr, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, 1379 S, jilid 1, kaca 124-125.
  6. ↑ As-Sajjādī, Farhang 'Ulūm, 1344 S, kaca 29.
  7. ↑ Ash-Shadr, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, 1379 S, jilid 1, kaca 124.
  8. ↑ Al-Husainī asy-Syīrāzī, Al-Wushūl ilā Kifāyah al-Ushūl, 1426 Q, jilid 5, kaca 83.
  9. ↑ Ash-Shadr, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, 1379 S, jilid 1, kaca 124-125.
  10. ↑ Al-Musykīnī, Isythilāhāt al-Ushūl, 1374 S, kaca 124.
  11. ↑ Al-Muhaqqiq ad-Dāmād al-Yazdī, Qawā'id al-Fiqh, 1406 Q, jilid 1, kaca 6.
  12. ↑ Al-Muhaqqiq ad-Dāmād, Qawā'id al-Fiqh, 1406 Q, jilid 1, kaca 6.
  13. ↑ Makarim Syīrāzī, Dā'irat al-Ma'ārif Fiqh al-Muqāran, 1427 Q, jilid 1, kaca 176, 323-330.
  14. ↑ Al-Muzhaffar, Ushūl al-Fiqh, 1430 Q, jilid 1, kaca 51.
  15. ↑ Al-Muzhaffar, Ushūl al-Fiqh, 1430 Q, jilid 3, kaca 64.
  16. ↑ Al-Muzhaffar, Ushūl al-Fiqh, 1430 Q, jilid 3, kaca 64.
  17. ↑ Makarim Syīrāzī, Dā'irat al-Ma'ārif Fiqh al-Muqāran, 1427 Q, jilid 1, kaca 164, 176, 182.
  18. ↑ Al-Wilāyī, Farhang Tasyrīhī Isythilāhāt Ushūl, 1387 S, kaca 38.
  19. ↑ Al-Banī Hāsyimī al-Khumainī, Taudhīh al-Masā'il al-Marāji', 1424 Q, jilid 1, kaca 24.
  20. ↑ Al-Banī Hāsyimī al-Khumainī, Taudhīh al-Masā'il al-Marāji', 1424 Q, jilid 1, kaca 11-12.
  21. ↑ Al-Yazdānī, "Murūrī bar Rasā'il-e 'Amalīyah", kaca 292.
  22. ↑ Al-Yazdī, Al-'Urwah al-Wutsqā, 1428 Q, jilid 1, kaca 4; Ar-Rahmān Sitāyesy, "At-Taqlīd", kaca 789.

Daptar Pustaka

  • Al-Banī Hāsyimī al-Khumainī, Sayyid Muhammad Husain, Taudhīh al-Masā'il al-Marāji' Muthābiq ba Fatāwā Syedzah Nafar az Marāji' Mu'azham at-Taqlīd, Qum, Daftar Intisyārāt Islāmī Wābastah bi Jāmi'ah al-Mudarrisīn Hauzah 'Ilmīyah Qum, 1424 kaca
  • Al-Husainī asy-Syīrāzī, Muhammad, Al-Wushūl ilā Kifāyah al-Ushūl, Qum, Dār al-Hikmah, cetakan katilu, 1426 kaca
  • Al-Hakīm, Muhammad Taqī, Al-Ushūl al-'Āmmah fī al-Fiqh al-Muqāran, Qum, Majma' al-'Ālamī li Ahl al-Bait, cetakan kadua, 1418 kaca
  • Ar-Rahmān Sitāyesy, Muhammad Kāzhim, "At-Taqlīd 1", dina Dānesynāmeh Jahān Islām, Tehran, Bunyād Dā'irat al-Ma'ārif al-Islāmīyah, cetakan kahiji, 1382 S.
  • As-Sajjādī, Sayyid Ja'far, Farhang 'Ulūm, Syāmil Isythilāhāt Adabī, Fiqhī, Ushūlī, Ma'ānī Bayān wa Dastūrī, Tehran, Muassasah Mathbū'ātī 'Ilmī, 1344 S.
  • Ash-Shadr, Muhammad Bāqir, Al-Ma'ālim al-Jadīdah lil Ushūl, Qum, Kungrah Syahīd Shadr, cetakan kadua, 1379 S.
  • Ash-Shadr, Muhammad Bāqir, Durūs fī 'Ilm al-Ushūl, Qum, Intisyārāt Islāmī, cetakan kalima, 1418 kaca
  • Al-Muhaqqiq ad-Dāmād, Sayyid Musthafā, Qawā'id Fiqhī, Tehran, Markaz Nasyr 'Ulūm Islāmī, cetakan ka dua belas, 1406 kaca
  • Al-Musykīnī, 'Alī, Isythilāhāt al-Ushūl wa Mu'azhzhim Abhātsihā, Qum, Al-Hādī, cetakan kagenep, 1374 S.
  • Al-Muzhaffar, Muhammad Ridhā, Ushūl al-Fiqh, Qum, Intisyārāt Islāmī, cetakan kalima, 1430 kaca
  • Makārim Syīrāzī, Nāshir, Dā'irat al-Ma'ārif Fiqh al-Muqāran, Qum, Intisyārāt Madrasah Imām 'Alī bin Abī Thālib, cetakan kahiji, 1427 kaca
  • Al-Wilāyī, 'Īsā, Farhang Tasyrīhī Isythilāhāt Ushūl, Tehran, Nasyr-e Ney, cetakan kagenep, 1387 S.
  • Al-Yazdānī, 'Abbās, "Murūrī bar Rasā'il-e 'Amalīyah (2)", dina Kāwesy-e Nau dar Fiqh, Nomer 15 & 16, 1377 S.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Hukum-Hukum_Syariat&oldid=2744"