Lompat ke isi

Fatwa

Nambah tutumbu
Ti wikishia
Tulisan ieu mangrupa paparan déskriptif ngeunaan hiji konsép fiqih sarta teu bisa dijadikeun ukuran pikeun amal-ibadah kaagamaan. Kanggo amal-ibadah kaagamaan, mangga rujuk kana sumber-sumber séjén.

Fatwa nyaéta pandangan mujtahid atanapi marja' taqlid ngeunaan tugas-tugas syar'i jalma anu wajib anu disimpulkeun tina dalil arba'ah (Al-Qur'an, Sunnah, ijma' sareng akal). Numutkeun pandangan faqih Syiah, kaadilan, janten Syiah Itsna 'Asyari, janten anu paling terang, dilahirkeun halal, sareng katerangan kana jalan sareng élmu anu diperyogikeun dina nyimpulkeun hukum syariah mangrupikeun sarat pikeun anu méré fatwa.

Fatwa biasana dijelaskeun ku kecap-kecap wajib, haram, makruh, mustahab sareng mubah. Kadang-kadang, éksprési sapertos "anu paling kuat nyaéta", "dumasar kana anu paling kuat", sareng "anu paling jelas nyaéta" ogé dianggo pikeun nyatakeun fatwa. Ogé, ngadangu tina lisan mufti, dibéjaan ku dua jalma anu adil, dibéjaan ku saurang jalma anu adil atanapi saurang jalma anu dipercaya anu nyariosanna dipercaya, sareng ogé manggihan fatwa dina risalah Taudhih Al-Masa'il mangrupikeun cara pikeun meunangkeun fatwa mujtahid.

Dina bédana antara fatwa sareng hukum, disebatkeun yén fatwa mangrupikeun penjelasan hukum umum pikeun umum muqallid mujtahid; tapi hukum nyaéta paréntah panguasa pikeun ngalakukeun atanapi nginggalkeun padamelan anu khusus sareng wajib pikeun sadaya jalma anu katarajang ku hukum ieu.

Sababaraha fatwa kasohor anu dikaluarkeun ku faqih Syiah di antarana: fatwa ngalarang bako, fatwa jihad ngalawan ISIS sareng fatwa ngalarang ngahina kana hal-hal suci Ahlus Sunnah.

Pamahaman Konsep

Fatwa, hartosna nganyatakeun pandangan sareng pendapat mujtahid ngeunaan hukum syariah sareng ngumumkeunana pikeun katerangan muqallidna.[1] Pamundut pandangan sareng pendapat faqih ngeunaan masalah syariah disebut istifta'.[2] Anu méré fatwa disebut "mufti" sareng jalma anu nampi fatwa ti anjeunna disebut "mustafti".[3]

Dina buku-buku fiqih, dina bab ijtihad jeung taqlid disaritakeun ngeunaan hukum fatwa.[4]

Bédana Fatwa jeung Hukum

Faqih parantos nyatakeun bédana antara fatwa sareng hukum. Di antarana:

  1. Fatwa mangrupikeun penjelasan hukum umum. Sapertos yén panggunaan narkotika haram pikeun sadaya jalma; tapi hukum panguasa nyaéta paréntah pikeun ngalakukeun atanapi nginggalkeun padamelan anu khusus. Sapertos hukum ngalarang barang anu khusus.[5]
  2. Dina fatwa, nerapkeun hukum syar'i sareng ngidentipikasi topikna ditanggung ku jalma anu wajib, tapi nerapkeun hukum dumasar kana pandangan panguasa sanés jalma anu wajib, sapertos hukum panguasa syar'i ngeunaan hilal bulan Ramadhan.[6]
  3. Fatwa mujtahid ngan ukur hujjah syar'i pikeun muqallidna; tapi hukum panguasa syar'i henteu diwatesan ku muqallid sareng sah pikeun sadayana.[7] sareng komo mujtahid sanés anu langkung terang tibatan panguasa syar'i ogé kedah nuturkeun hukum panguasa.[8]

Sumber Pengeluaran Fatwa

Artikel utama : Dalil Arba'ah

Fatwa ngan ukur janten hujjah upami didasarkeun kana dalil syar'i anu sah; upami henteu, ngalaksanakeunana haram.[9] Dalil syar'i anu sah pikeun méré fatwa asalna tina opat sumber, nyaéta:

  1. Al-Qur'an: Kira-kira 500 ayat tina kira-kira genep rébu ayat Al-Qur'an (kira-kira sapertilu belas) dikhususkeun pikeun hukum syariah.[10] Nyaan, numutkeun Muhammad Hadi Ma'rifat, nyimpulkeun hukum syariah henteu diwatesan ku 500 ayat ieu.[11]
  2. Sunnah: Hartosna ucapan, kalakuan, sareng persetujuan anu suci.[12] Syiah nganggap Sunnah Rasulullah (saw.) sareng Imam (as.) salaku hujjah; tapi Ahlus Sunnah ngan ukur nganggap Sunnah Rasulullah (saw.) salaku hujjah.[13]
  3. Ijma': Ijma' hartosna kasapukan ulama dina hiji masalah.[14] Numutkeun Syiah, ijma' janten hujjah upami nunjukkeun pendapat Rasulullah (saw.) atanapi Imam (as.).[15]
  4. Akal: Dalil aqli, hukum anu ngamungkinkeun pikeun ngahontal hukum syariah.[16] Nyaan, Akhbari henteu nganggap akal salaku dalil anu sah pikeun nyimpulkeun hukum syariah.[17]

Sarat Mufti

Sarat-sarat pikeun anu méré fatwa parantos dijelaskeun, di antarana baligh, akal, kaadilan, janten Syiah Itsna 'Asyari, janten anu paling terang sareng dilahirkeun halal.[18] Ogé, mufti kedah terang kana jalan pikeun ngahontal hukum syariah sareng kumaha carana nyimpulkeun hukum tina aranjeunna, sareng ogé sadaya élmu anu gaduh peran dina meunangkeun hukum, sareng tiasa ngadukung hukum sareng ngajelaskeun dasar-dasarna.[19] Ku alatan éta, mufti kedah janten ahli dina Al-Qur'an sareng Sunnah. Ogé, anjeunna kedah terang kana nasikh jeung mansukh, umum sareng khusus, mutlak sareng diwatesan, sareng hakikat sareng majazna.[20]

Hukum

Sababaraha hukum anu aya hubunganana sareng fatwa nyaéta:

  • Pikeun jalma anu sorangan gaduh kamampuhan pikeun nyimpulkeun hukum syariah, henteu diidinan ngarujuk kana mufti sareng taqlid ka anjeunna.[21]
  • Méré fatwa pikeun jalma anu henteu gaduh kamampuhan pikeun nyimpulkeun hukum syariah tina dalil haram.[22]
  • Cara pikeun meunangkeun fatwa nyaéta: ngadangu ti mufti, dibéjaan ku dua jalma anu adil, dibéjaan ku saurang jalma anu adil atanapi saurang jalma anu dipercaya anu nyariosanna dipercaya, sareng mendakan dina risalah Taudhih Al-Masa'il mufti.[23]
  • Upami fatwa mujtahid robih, aya bédana pendapat ngeunaan kawajiban ngumumkeunana ka muqallid.[24] Numutkeun sababaraha faqih, upami fatwa sateuacana saluyu sareng ihtiyath, henteu wajib ngumumkeun parobihan ka muqallid.[25] Anu sanésna henteu nganggap wajib ngumumkeun fatwa énggal ka muqallid; sabab fatwa sateuacana ogé parantos dipasihkeun saluyu sareng sarat sareng ukuran ijtihad.[26]
  • Upami mujtahid anu paling terang méré fatwa dina hiji masalah, jalma anu ngalakukeun taqlid ka anjeunna henteu tiasa ngalakukeun fatwa mujtahid anu sanés dina masalah éta.[27]
  • Mufti ngan diidinan méré fatwa nalika anjeunna yakin yén anjeunna ngawasaan sadayana anu aya hubunganana dina nyimpulkeun hukum.[28]

Kecap anu Nunjukkeun Fatwa

Kecap anu nunjukkeun fatwa aya dina dua bentuk:

  • Éksprési anu langsung mangrupikeun fatwa: Sapertos wajib, haram, makruh, mustahab sareng mubah.[29]; ogé éksprési sapertos "anu paling kuat nyaéta", "dumasar kana anu paling kuat", "anu paling jelas nyaéta", "teu jauh", "henteu teu kuat" sareng "ihtiyath anu paling kuat".[30]
  • Éksprési anu sarua jeung fatwa: Sapertos "teu jauh tapi masalahna sesah", "ihtiyath sanaos henteu paling kuat", "henteu teu aya alesan", "sesah sanaos henteu teu deukeut", sareng "bisa waé nyarios kana éta tapi henteu teu aya masalah". Muqallid dina kasus ieu henteu tiasa ngarujuk kana mujtahid anu sanés.[31]

Ihtiyath Wajib sareng Ihtiyath Mustahab Sanés Fatwa

Ihtiyath Wajib sareng Ihtiyath Mustahab sanés fatwa. Dina Ihtiyath Wajib, mujtahid dina masalah syariah henteu ngahontal hasil anu pasti sareng henteu méré fatwa. Dina kasus sapertos kitu, anjeunna langsung ngajelaskeun kawajiban jalma anu wajib dina bentuk ihtiyath. Dina kasus ieu, muqallid tiasa ngalakukeun ihtiyath anu sami atanapi ngalakukeun fatwa mujtahid sanés anu anjeunna anggap langkung terang tibatan marja' taqlidna.[32] Dina Ihtiyath Mustahab, mujtahid parantos ngahontal hasil sareng parantos méré fatwa; tapi anjeunna ogé nunjukkeun jalan ihtiyath. Dina hal ieu, muqallid tiasa ngalakukeun fatwa atanapi ihtiyath.[33]

Éksprési "ihtiyath" dina buku-buku fatwa, upami sateuacan atanapi saatos fatwa, nunjukkeun Ihtiyath Mustahab sareng upami henteu sateuacan atanapi saatos fatwa, nunjukkeun Ihtiyath Wajib.[34]

Fatwa Bersajarah

Sababaraha fatwa sajarah anu kasohor sareng faqih Syiah nyaéta:

Fatwa Ngalarang Bako

"Bismillahirrahmanirrahim"

"Dinten ieu, ngagunakeun bako sareng bako dina naon waé bentuk sami sareng perang ngalawan Imam Zaman 'alaihis salam"

Al-Isfahani Al-Karbalai, Sajarah Tembakau, 1377 S, kaca 118

Fatwa Anéh

Fatwa anu bénten sareng fatwa anu kasohor disebut fatwa syadz atanapi "tafarud fatwa".[43] Sababaraha di antarana nyaéta:

Déwan Fatwa

Déwan Fatwa hartosna yén jalma-jalma ngalakukeun taqlid ka sakelompok faqih tinimbang ka jalma anu khusus. Dina rencana ieu, kusabab teu mungkin pikeun faqih pikeun sapuk dina sadaya masalah, pandangan mayoritas janten ukuran.[51]

Numutkeun pendukung téori ieu, nalikan dalil-dalil validitas fatwa sareng kawajiban taqlid ka mujtahid nunjukkeun yén ukuran validitas aya dina fatwa individu sareng fatwa kelompok (syura).[52] Nyaan, téori ieu parantos dikritik ku sababaraha panalungtik.[53]

Déwan Istifta'

Sakelompok mujtahid anu nalungtik hiji masalah syariah sareng masihan pandangan rundingan ngeunaan masalah éta ka marja' taqlid disebut Déwan Istifta'.[54] Marja' taqlid, dina jawaban ka muqallidna, masihan pandanganana ka anggota déwan, sareng aranjeunna upami gaduh koméntar pikeun ngalengkepan fatwa sareng pandangan éta, aranjeunna masihan, sareng tungtungna, nyusun sareng ngajelaskeun sareng ngumpulkeun bahan pikeun fatwa ditanggung ku marja' taqlid.[55]

Téma Patali

Catetan Handap

  1. ↑ Ensiklopédia Ushul Fiqih, 1389 S, kaca 600.
  2. ↑ Amid, Kamus Amid, dina kecap "fatwa"; Sajjadi, Kamus Ma'arif Islam, dina kecap "istifta'".
  3. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1387 S, jilid 5, kaca 644.
  4. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1387 S, jilid 5, kaca 644.
  5. ↑ Makarim Syirazi, Ensiklopédia Fiqih Komparatif, 1427 H, jilid 1, kaca 437.
  6. ↑ Al-Khu'i, Dasar-dasar Tatacaraan Tambahan, Muassasah Ihya Atsar Al-Imam Al-Khu'i, jilid 1, kaca 3.
  7. ↑ Makarim Syirazi, Ensiklopédia Fiqih Komparatif, 1427 H, jilid 1, kaca 437.
  8. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah As-Sistani, jilid 1, kaca 23; Al-Gharawi At-Tabrizi, Al-Ijtihad wat Taqlid, 1410 H, jilid 1, kaca 388.
  9. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1387 S, jilid 5, kaca 644.
  10. ↑ Al-Fadhl Al-Miqdad, Kanz Al-'Irfan fi Fiqih Al-Qur'an, 1373 S, jilid 1, kaca 5.
  11. ↑ Ma'rifat, Tafsir jeung Mufassir, 1379 S, jilid 2, kaca 228.
  12. ↑ Al-Muthahhari, Ilmu-Ilmu Islam Umum: Ushul Fiqih jeung Fiqih, 1394 S, jilid 3, kaca 17.
  13. ↑ Pusat Inpormasi sareng Sumber Islam, Ensiklopédia Ushul Fiqih, 1389 S, jilid 1, kaca 131.
  14. ↑ Al-Muthahhari, Ilmu-Ilmu Islam Umum: Ushul Fiqih jeung Fiqih, 1394 S, jilid 3, kaca 20.
  15. ↑ Al-Gurji, Sajarah Fiqih jeung Faqih, 1379 S, kaca 68.
  16. ↑ Al-Kalantari, Mitharah Al-Anzhar, 1425 H, jilid 2, kaca 319.
  17. ↑ Al-Muthahhari, Ilmu-Ilmu Islam Umum: Ushul Fiqih jeung Fiqih, 1394 S, jilid 3, kaca 22.
  18. ↑ As-Sistani, Taudhih Al-Masa'il, 1415 H, kaca 6.
  19. ↑ Al-Muhaqqiq Al-Hilli, Ma'arij Al-Ushul, 1423 H, kaca 200-201.
  20. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1387 S, jilid 5, kaca 644.
  21. ↑ Syaikh Thusi, Al-'Uddah fi Ushul Al-Fiqih, 1417 H, jilid 2, kaca 729.
  22. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, jilid 1, kaca 19.
  23. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, jilid 1, kaca 18.
  24. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, jilid 1, kaca 26.
  25. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, jilid 1, kaca 26.
  26. ↑ Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, jilid 1, kaca 27.
  27. ↑ Al-Ushuli, Bani Hasymi Al-Khomeini, Risalah Taudhih Al-Masa'il (Marja'), Jam'iyah Mudarrisin Hawzah Ilmiah Qum, jilid 1, kaca 19.
  28. ↑ Al-Muhaqqiq Al-Hilli, Ma'arij Al-Ushul, 1423 H, kaca 201
  29. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1389 S, jilid 1, kaca 671.
  30. ↑ Al-Ushuli, Bani Hasymi Al-Khomeini, Risalah Taudhih Al-Masa'il (Marja'), Jam'iyah Mudarrisin Hawzah Ilmiah Qum, jilid 1, kaca 19.
  31. ↑ Al-'Amili, Al-Ishthilahat Al-Fiqhiyah, 1413 H, kaca 157.
  32. ↑ Makarim Syirazi, Risalah Hukum pikeun Nonoman, 1386 S, kaca 14.
  33. ↑ Makarim Syirazi, Risalah Hukum pikeun Nonoman, 1386 S, kaca 13.
  34. ↑ Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, 1387 S, jilid 1, kaca 296-297.
  35. ↑ Al-Isfahani Al-Karbalai, Sajarah Tembakau, 1377 S, kaca 117-118.
  36. ↑ Agha Buzurg Ath-Thahrani, Thabaqat Al-A'lam Asy-Syiah, Dar Al-Murtadha, jilid 1, kaca 263.
  37. ↑ Al-Faqih Bahrul 'Ulum, Tempat Ziarah di Irak, 1393 S, jilid 1, kaca 212.
  38. ↑ Dadfar, "Jam'atul Ulama, Penghidup deui Identitas Pulitik Syiah Irak", kaca 35.
  39. ↑ http://www.imam-khomeini.ir/fa/C207_44691/
  40. ↑ "9 Fatwa Bersejarah Kontemporer", Situs Jaringan Ijtihad.
  41. ↑ Pamimpin Révolusi ngalarang ngahina tokoh-tokoh Ahlus Sunnah sareng istri-istri Nabi SAW, Kantor Berita Mehr.
  42. ↑ Bi Azar Syirazi, Syaikh Mahmud Syaltut Pelopor Pendekatan dina Aqidah, Tafsir, Hadits, Fiqih Komparatif sareng Solidaritas Mazhab Islam, kaca 171.
  43. ↑ Makarim Syirazi, Anwar Al-Ushul, 1428 H, jilid 2, kaca 417.
  44. ↑ Sayid Murtadha, Al-Masa'il An-Nashiriyat, 1417 H, kaca 100.
  45. ↑ An-Najafi, Jawahir Al-Kalam, 1404 H, jilid 5, kaca 331.
  46. ↑ An-Najafi, Jawahir Al-Kalam, 1362 S, jilid 6, kaca 3.
  47. ↑ Al-Muhaqqiq Al-Ardabili, Majma' Al-Fa-idah wal Burhan, 1403 H, jilid 1, kaca 310.
  48. ↑ Allamah Al-Hilli, Mukhtalaf Asy-Syiah, 1413 H, jilid 1, kaca 472.
  49. ↑ Ibrahim Nezhad, "Ulasan jeung Kritik kana Alesan Pandangan Ayatullah Shana'i ngeunaan Kasadiahan Diyah Awéwé sareng Lalaki Muslim", kaca 5.
  50. ↑ An-Najafi, Jawahir Al-Kalam, 1362 S, jilid 43, kaca 32.
  51. ↑ Al-Jaza'iri, Diskusi ngeunaan Ulama sareng Marja'iyah, 1341 S, kaca 217-218.
  52. ↑ Al-Wara'i, "Ijtihad jeung Fatwa Déwan", kaca 117.
  53. ↑ Bahrami Khushkar, "Déwan Fiqih atanapi Fatwa Déwan dina Nyimpulkeun Hukum Syariah", kaca 40.
  54. ↑ Kumaha Déwan Istifta' Gawé?, Situs Tabayan.
  55. ↑ Hasymi Syahrudi, "Déwan Fatwa Pamimpin Agung: Dina Wawancara sareng Ayatullah Hasymi sareng Mu'min", kaca 257.

Daptar Pustaka

  • Ibrahim Nezhad, Muhammad, Ulasan jeung Kritik kana Alesan Pandangan Ayatullah Shana'i ngeunaan Kasadiahan Diyah Awéwé sareng Lalaki Muslim, Fiqih jeung Hukum Islam, Nomer 12, Usum Semi jeung Usum Panas 1395 H.
  • Agha Buzurg Ath-Thahrani, Muhammad Hasan, Thabaqat Al-A'lam Asy-Syiah wa Huwa Nuqaba Al-Basyar fi Al-Qarn Ar-Rabi' 'Asyar, Masyhad, Dar Al-Murtadha, 1404 H.
  • Al-Isfahani Al-Karbalai, Hasan, Tarikh Ad-Dukhaniyah, Qum, Penerbit Al-Hadi, 1377 H.
  • Al-Ushuli, IHan wa Muhammad Hasan Bani Hasymi Al-Khomeini, Risalah Taudhih Al-Masa'il (Marja'), Qum, Jam'iyah Mudarrisin Hawzah Ilmiah Qum, tanpa tanggal.
  • Bahrami Khushkar, Muhammad, Déwan Fiqih atanapi Fatwa Déwan dina Nyimpulkeun Hukum Syariah, Pamaréntahan Islam, Nomer 2, Usum Panas 1391 H.
  • Bi Azar Syirazi, Abdul Karim, Syaikh Mahmud Syaltut Pelopor Pendekatan dina Aqidah, Tafsir, Hadits, Fiqih Komparatif sareng Solidaritas Mazhab Islam, Teheran, Majma' Al-'Alami At-Taqrib Bain Al-Madzahib, 1385 H.
  • Pusat Panalungtikan Élmu jeung Budaya Islam, Ensiklopédia Ushul Fiqih, Qum, Pusat Panalungtikan Élmu jeung Budaya Islam, 1389 H.
  • Al-Jaza'iri jeung sajabana, Diskusi ngeunaan Ulama sareng Marja'iyah, Teheran, Syarikat Saham Penerbitan, 1341 H.
  • Al-Khu'i, Sayid Abul Qasim, Mabani Tatimmah Al-Minhaj, Muassasah Ihya Atsar Al-Imam Al-Khu'i, Najaf Al-Asyraf, tanpa tanggal.
  • Dadfar, Sajjad, Jam'atul Ulama, Penghidup deui Identitas Pulitik Syiah Irak, Sajarah Islam dina Eunteung Panalungtikan, Nomer 24, Usum Tiis 1388 H.
  • Sajjadi, Ja'far, Kamus Ma'arif Islam, Teheran, Penerbit Kumisy, 1373 H.
  • Sayid Murtadha, Ali bin Husain, Al-Masa'il An-Nashiriyat, Teheran, Rabithah Ats-Tsaqafah wal 'Alaqat Al-Islamiyah, cetakan kahiji, 1417 H.
  • As-Sistani, Sayid Ali, Taudhih Al-Masa'il, Qum, Mihr, cetakan kaopat, 1415 H.
  • Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan, Al-'Uddah fi Ushul Al-Fiqih, Qum, Penerbit Tizhush, 1417 H.
  • Ath-Thabathaba'i Al-Yazdi, Sayid Muhammad Kazhim, Al-'Urwatul Wutsqa, Maktabah Ayatullah Al-Udzma As-Sayid As-Sistani, tanpa tempat, tanpa tanggal.
  • Al-'Amili, Yasin 'Isa, Al-Ishthilahat Al-Fiqhiyah, Beirut, Dar Al-Balaghah, cetakan kahiji, 1413 H.
  • Allamah Al-Hilli, Yusuf bin Al-Muthahhar, Mukhtalaf Asy-Syiah, Qum, Muassasah An-Nasyr Al-Islami, 1413 H.
  • Amid, Hasan, Kamus Amid, Teheran, Penerbit Agah, 1390 H.
  • Al-Gharawi At-Tabrizi, Ali, Al-Ijtihad wat Taqlid, Qum, Dar Al-Hadi, 1410 H.
  • Al-Fadhl Al-Miqdad, Miqdad bin Abdullah, Kanz Al-'Irfan fi Fiqih Al-Qur'an, Teheran, Penerbit Murtadhawiy, 1373 H.
  • Al-Faqih Bahrul 'Ulum, Muhammad Mahdi, Tempat Ziarah di Irak, Teheran, Organisasi Haji jeung Ziarah, 1393 H.
  • Al-Kalantari, Abul Qasim, Mitharah Al-Anzhar, Qum, Majma' Al-Fikr Al-Islami, cetakan kahiji, 1425 H.
  • Al-Gurji, Abul Qasim, Sajarah Fiqih jeung Faqih, Teheran, Penerbit Samt, 1379 H.
  • Al-Muhaqqiq Al-Ardabili, Ahmad bin Muhammad, Majma' Al-Fa-idah wal Burhan, Qum, Muassasah An-Nasyr Al-Islami, 1403 H.
  • Al-Muhaqqiq Al-Hilli, Ja'far bin Hasan, Ma'arij Al-Ushul, Qum, Muassasah Al Al-Bait 'Alaihim As-Salam li Ihya At-Turats, 1423 H.
  • Ma'rifat, Muhammad Hadi, Tafsir jeung Mufassir, Qum, Muassasah Budaya Penerbitan At-Tamhid, 1379 H.
  • Al-Muthahhari, Murtadha, Ilmu-Ilmu Islam Umum: Ushul Fiqih jeung Fiqih, Qum, Penerbit Shadra, 1394 H.
  • Makarim Syirazi, Nashir, Risalah Hukum pikeun Nonoman, Qum, Madrasah Al-Imam Ali bin Abi Thalib (as.), cetakan kalima belas, 1425 H.
  • Makarim Syirazi, Nashir, Ensiklopédia Fiqih Komparatif, Qum, Madrasah Al-Imam Ali bin Abi Thalib (as.), cetakan kahiji, 1427 H.
  • Makarim Syirazi, Nashir, Anwar Al-Ushul, Qum, Madrasah Al-Imam Ali bin Abi Thalib (as.), cetakan kadua, 1428 H.
  • Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, Kamus Fiqih Persia, Qum, Muassasah Ensiklopédia Fiqih Islam, 1387 H.
  • 9 Fatwa Bersejarah Kontemporer, Situs Jaringan Ijtihad, Tanggal posting: 7 Bahman 1379 H, Tanggal didatangan: 4 Bahman 1399 H.
  • Pamimpin Révolusi ngalarang ngahina tokoh-tokoh Ahlus Sunnah sareng istri-istri Nabi SAW, Kantor Berita Mehr, Tanggal didatangan: 4 Bahman 1399 H.
  • Al-Wara'i, Sayid Jawad, "Ijtihad jeung Fatwa Déwan", Buletin Fiqih, Nomer 98, Usum Panas 1398 H.
  • Kumaha Déwan Istifta' Gawé?, Situs Tabayan, Tanggal posting: 28 Dey 1390 H, Tanggal didatangan: 4 Bahman 1399 H.
  • Hasymi Syahrudi, Sayid Mahmud wa Muhammad Mu'min, "Déwan Fatwa Pamimpin Agung: Dina Wawancara sareng Ayatullah Hasymi sareng Mu'min", Fiqih Ahlul Bait, Nomer 2, Usum Panas 1374 H.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Fatwa&oldid=2716"