Lompat ke isi

Mutahhirat

Nambah tutumbu
Ti wikishia


Mutahhirat, hartosna panyucikeun, mangrupikeun istilah fikih anu dianggo pikeun hal-hal anu nyababkeun najis janten suci. mutahhirat gaduh sababaraha jinis sareng masing-masing kalayan syarat-syarat anu aya dina buku-buku fiqh nyababkeun hal anu najis janten suci.

Sababaraha mutahhirat nyaéta: cai, taneuh, panonpoé, istihalah (robahna hakekat hal najis), inqilab (robahna khamr janten cuka), pamindahan, asup Islam, tabi'iyyah, sareng ngaleungitkeun najis 'aini.

Definisi Fikih Mutahhir

mutahhirat disebatkeun ka hal-hal anu nyababkeun leungitna najis.[1] mutahhirat gaduh sababaraha jinis sareng disebutkeun yén para fuqaha nyebatkeun jumlahna dugi ka dua puluh kasus.[2]

Jinis-jinis Mutahhirat

Dina buku-buku Taudhih al-Masa'il, hal-hal ieu diwanohkeun salaku mutahhirat:

Cai, taneuh, panonpoé, istihalah, inqilab, pamindahan, asup Islam, tabi'iyyah, ngaleungitkeun najis 'aini, leungitna muslim, kurangna dua per tilu cai anggur anu digodog, kaluarna getih anu biasa tina sato anu disajian, istibra' sato anu ngadahar najis.[3]

Hukum-hukum Mutahhirat

Masing-masing mutahhirat gaduh hukum sareng kalayan ayana syarat-syarat, nyababkeun suci hal-hal anu najis. Di handap, sababaraha hukum mutahhirat aya:

Cai

Artikel Utama: Cai

Cai nyucikeun naon waé anu najis;[4] kalayan syarat yén éta nyalira suci, sanés mudhaf, saatos dikumbah, najis 'aini leungit tina éta sareng cai henteu janten mudhaf.[5] Cai gaduh sababaraha jinis sapertos cai ngocor, cai seueur sareng cai saeutik anu sababaraha hukumna béda-béda.[6]

Taneuh

Taneuh, upami éta nyalira suci sareng ogé garing, nyucikeun barang-barang sapertos dampal suku sareng dampal sapatu anu najis; tangtosna kalayan syarat yén najis 'aini barang-barang anu disebatkeun leungit ku jalan leumpang, ngusap sareng sajabana.[7]

Panonpoe

Panonpoé nyucikeun taneuh sareng wangunan sareng hal-hal sapertos panto sareng jandela anu dianggo dina wangunan kalayan syarat-syarat; sababaraha syarat ieu nyaéta: panonpoé langsung tanpa perantara nyorot kana hal anu najis. Hal anu najis, kusabab sorotan panonpoé sareng tanpa campur tangan angin sareng sajabana, garing.[8]

Istihalah sareng Inqilab

Artikel Utama: Istihalah jeung Inqilab (Fikih)

Istihalah hartosna robahna hakekat hal najis kana hal anu sanés; sapertos kai robah janten lebu atanapi haseup.[9] Inqilab ogé dina fikih hartosna khamr robah janten cuka.[10] Sababaraha fuqaha nganggap inqilab salaku jinis istihalah.[11] Makarim Syirazi ti marja' taklid, nganggap inqilab salaku robahan formal sapertos robahna cuka janten khamr sareng istihalah salaku robahan hakekat sapertos robahna anjing janten uyah (di tempat uyah).[12]

Kurangna Dua Per Tilu Cai Anggur

Para fuqaha nganggap nginum cai anggur anu parantos digodog salaku haram. Sababaraha di antarana nyarios ogé najis.[13] Kumaha waé, cai anggur, upami digodog ku seuneu dugi ka dua per tilu cai na ngirangan, janten suci sareng nginumna diidinan; kalayan syarat henteu ngamabokkeun.[14]

Pamindahan

Pamindahan hartosna getih manusa atanapi sato anu getihna ngocor, asup kana awak sato sanés anu getihna henteu najis; ku cara anu getih ieu diitung salaku getih sato ieu. Dina kaayaan ieu, getih ieu parantos suci; sapertos getih anu diseuseup ku reungit tina manusa sareng janten bagian tina awakna.[15]

Islam

Urang kafir, ku nampi Islam, janten suci sareng hukum urang muslim dilaksanakeun ka anjeunna.[16]

Tabi'iyyah

Tabi'iyyah hartosna kasucian hal najis kusabab kasucian hal najis anu sanés. Salaku conto upami urang kafir asup Islam, anakna kusabab nuturkeun ramana janten suci. Ogé upami khamr robah janten cuka, wadahna ogé janten suci.[17]

Ngaleungitkeun Najis

Artikel Utama: Ngaleungitkeun Najis

Ngaleungitkeun najis hartosna ngaleungitkeun najis 'aini tina hiji hal. Ngaleungitkeun najis, dina sababaraha kasus, mangrupikeun panyucikeun. Diantarana upami awak sato janten najis, ku leungitna najis 'aini tina éta, éta janten suci. Jero sungut sareng irung manusa ogé sami sareng upami janten najis, saatos najis 'aini dileungitkeun tina éta, éta cekap sareng henteu peryogi dikumbah ku cai.[18]

Istibra' Sato Anu Ngadahar Najis

Cikiih sareng tai sato halal dagingna anu geus biasa ngadahar najisna manusa najis sareng pikeun nyucikeunana, kedah diistibra' nyaéta dina waktos anu tangtu henteu ngantepkeunana ngadahar najis. Waktos ieu, dina sato anu béda-béda béda-béda.[19]

Leungitna Muslim

Upami awak atanapi baju urang muslim atanapi hal anu aya dina kakawasaanana najis sareng dina waktos anu tangtu urang henteu ningali anjeunna, upami urang nganggap kamungkinan anjeunna parantos nyucikeunana, urang nganggap yén anjeunna parantos nyucikeunana.[20]

Kaluarna Getih Anu Biasa Tina Sato Anu Disajian

Saatos sajian syar'i sato halal dagingna sareng saatos getih kaluar tina urat-uratna saukuran anu biasa, getih anu tinggaleun dina awak sato suci.[21]

Panalungtikan Patali

Catetan Handap

  1. ↑ Misy kini, Musthalahat al-Fiqh, kaca 528.
  2. ↑ Lembaga Dairat al-Ma'arif Fiqh Islami, Budaya Fiqh, jilid 5, kaca 239.
  3. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 99.
  4. ↑ Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, jilid 1, kaca 132.
  5. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 99.
  6. ↑ Imam Khomeini, Tahrir al-Wasilah, jilid 1, kaca 132-133.
  7. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 114.
  8. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 99.
  9. ↑ Misy kini, Musthalahat al-Fiqh, kaca 70.
  10. ↑ Lembaga Dairat al-Ma'arif Fiqh Islami, Budaya Fiqh, jilid 1, kaca 742.
  11. ↑ Lembaga Dairat al-Ma'arif Fiqh Islami, Budaya Fiqh, jilid 1, kaca 742.
  12. ↑ «فرق استحاله با انقلاب», situs inpormasi kantor Ayatullah al-Udzma Makarim Syirazi.
  13. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 122.
  14. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 122.
  15. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 125.
  16. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 126.
  17. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 127.
  18. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 129.
  19. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 131.
  20. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 1, kaca 132.
  21. ↑ Yazdi, al-'Urwah al-Wutsqa, jilid 1, kaca 146.

Daptar Pustaka

  • Imam Khomeini, Sayyid Ruhullah, Tahrir al-Wasilah, Tehran, Lembaga Penataan sareng Penerbitan Karya Imam Khomeini, 1392 HS.
  • Bani Hasyimi Khomeini, Sayyid Muhammad Hasan, Taudhih al-Masa'il Maraji', Qom, Daftar Penerbitan Islam Jami'ah Mudarrisin Hauzah Ilmiyah Qom, 1381 HS.
  • «فرق استحاله با انقلاب» (Bédana Istihalah sareng Inqilab), situs inpormasi kantor Ayatullah al-Udzma Makarim Syirazi, tanggal aksés: 17 Agustus 2024 M.
  • Misy kini Ardebili, Ali, Musthalahat al-Fiqh, Qom, Dar al-Hadits, 1392 HS.
  • Lembaga Dairat al-Ma'arif Fiqh Islami, Budaya Fiqh Saluyu sareng Mazhab Ahlul Bait AS, Qom, Lembaga Dairat al-Ma'arif Fiqh Islami dumasar Mazhab Ahlul Bait, 1387 HS.
  • Yazdi, Sayyid Muhammad Kazhim, al-'Urwah al-Wutsqa, Beirut, Mu'assasah al-A'lami li al-Mathbu'at, cetakan kadua, 1409 H.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Mutahhirat&oldid=3783"