Lompat ke isi

Istitha'ah (Haji)

Nambah tutumbu
Ti wikishia
Artikel ieu ngeunaan istitha'ah (haji). Pikeun kenal sareng istitha'ah dina istilah élmu teologi, tingali Istitha'ah (Teologi).

Istitha'ah hartosna kamampuan manusa pikeun ngumbara ka Makkah sareng ngalaksanakeun manasik haji. Numutkeun fatwa para fuqaha, haji janten wajib pikeun manusa nalika anjeunna gaduh istitha'ah. Istitha'ah dibahas dina opat widang: kauangan, kaamanan, kaséhatan fisik sareng waktos.

Istitha'ah kauangan hartosna kamampuan mayar biaya perjalanan ka Makkah sareng ogé biaya nyayogikeun jalma-jalma anu nafkahna aya dina tanggung jawab hiji jalma. Anu dimaksud sareng istitha'ah dina hal kaamanan nyaéta kaamanan harta, nyawa sareng kahormatan salami perjalanan sareng cicing di Makkah. Istitha'ah fisik hartosna kamampuan jasmani pikeun ngalaksanakeun amalan haji. Istitha'ah waktos ogé hartosna gaduh waktos anu cekap pikeun ngumbara ka Makkah sareng ngalaksanakeun haji.

Diantara hukum-hukum fikih istitha'ah nyaéta yén jalma anu nyayogikeun biaya perjalanan hajina ku nginjeum, henteu dianggap mustathi' (gaduh istitha'ah) sareng hajina henteu dianggap haji wajib.

Harti fikih

Istitha'ah dina hal haji hartosna kamampuan manusa pikeun angkat ka Makkah sareng ngalaksanakeun amalan haji. Anu dimaksud sareng kamampuan, sanés kamampuan akal; nyaéta sanés sapertos kieu yén sanaos aya jalma anu tiasa angkat haji kalayan kasusah, anjeunna gaduh istitha'ah; tapi anu dimaksud sareng éta, nyaéta kamampuan syar'i; nyaéta gaduh syarat-syarat anu disebatkeun dina fikih pikeun wajibna haji.[1] Ka jalma anu gaduh istitha'ah, disebut mustathi'.[2]

Kabutuhan Istitha'ah pikeun Wajibna Haji

Numutkeun ijma para fuqaha, haji janten wajib pikeun manusa upami anjeunna gaduh istitha'ah.[3] Fatwa ieu didasarkeun kana ayat 97 Surah Ali Imran anu di jerona wajibna haji disyaratkeun ku istitha'ah: «وَلِلّهِ عَلَی النَّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَیهِ سَبِیلًا» (sareng kawajiban pikeun manusa ka Allah nyaéta ngalaksanakeun haji ka imah-Na; pikeun jalma-jalma anu mampuh angkat ka dinya).[4]

Syarat-syarat Istitha'ah

Dumasar kana fatwa-fatwa para fuqaha, istitha'ah dibahas dina opat widang: kauangan, kaamanan, kaséhatan fisik sareng waktos sareng syarat-syaratna nyaéta kieu:

  • Hiji jalma, gaduh kamampuan kauangan pikeun nyayogikeun biaya perjalanan haji sareng tiasa nyayogikeun nafkah kulawargana sareng jalma-jalma anu nafkah hirupna aya dina tanggung jawabna dugi ka anjeunna balik ti haji. Ogé gaduh kamampuan pikeun ngatur hirupna saatos balik ti haji.[5]
  • Angkat ka Makkah mungkin pikeun anjeunna sareng henteu aya bahaya nyawa, harta atanapi kahormatan[6] anu ngancem anjeunna.[7]
  • Hiji jalma gaduh kaséhatan fisik anu diperyogikeun pikeun ngumbara ka Makkah sareng ngalaksanakeun manasik haji.[8]
  • Aya waktos anu cekap pikeun angkat ka Makkah sareng ngalaksanakeun haji.[9]

Istitha'ah Awéwé

Numutkeun fatwa para fuqaha kalolobaan mazhab Ahlusunnah, istitha'ah awéwé gaduh syarat anu sanés deui, nyaéta salah sahiji mahramna tiasa marengan anjeunna; tapi para fuqaha Imami henteu nganggap barengan maharim salaku syarat istitha'ah awéwé.[10]

Hukum-hukum

Sababaraha hukum fikih istitha'ah nyaéta kieu:

  • Jalma anu nyayogikeun biaya perjalanan na ka Makkah ku nginjeum ti batur, henteu dianggap mustathi' sareng hajina henteu cekap salaku haji wajib.[11] Tangtosna numutkeun fatwa sababaraha marja' taklid, upami jalma sapertos kitu tiasa mayar injeumanna kalayan gampang, henteu aya masalah.[12]
  • Numutkeun fatwa sababaraha fuqaha diantarana Muhaqqiq Hilli sareng Sahib Jawahir upami aya jalma anu gaduh harta saukuran istitha'ah kauangan, tapi ayeuna henteu tiasa nganggo éta, anjeunna wajib nginjeum pikeun haji.[13]
  • Upami biaya istitha'ah kauangan dipasihkeun ka saurang jalma, éta jalma dianggap mustathi' sareng haji wajib pikeun anjeunna.[14]
  • Jalma anu henteu gaduh biaya angkat ka Makkah, tapi batur parantos nampi biayana, upami anjeunna yakin yén éta jalma bakal ngalaksanakeun jangjina, anjeunna dianggap mustathi' sareng haji wajib pikeun anjeunna.[15]
  • Jalma anu parantos mustathi', tapi henteu angkat haji dugi ka janten miskin, kedah angkat haji kumaha waé anu anjeunna tiasa, sanaos éta kasulitan pikeun anjeunna. Ogé jalma sapertos kitu upami janten sepuh atanapi teu mampuh sareng henteu aya harepan yén anjeunna tiasa angkat haji nyalira, kedah nyandak jalma anu diupahan pikeun ngalaksanakeun haji atas nami anjeunna.[16]

Catetan Handap

  1. ↑ Lembaga Dairat al-Ma'arif fikih Islami, Budaya fikih, jilid 1, kaca 457.
  2. ↑ Contona tingali Syahid Tsani, al-Rawdhah al-Bahiyyah, jilid 2, kaca 161; Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 223; Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  3. ↑ Amili, Madarik al-Ahkam, jilid 7, kaca 34.
  4. ↑ Tingali Amili, Madarik al-Ahkam, jilid 7, kaca 34.
  5. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 248, 254, 255, 273 sareng 274; Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  6. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  7. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 279 sareng 281; Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  8. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 279 sareng 281; Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  9. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 279 sareng 281; Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 185.
  10. ↑ Husaini Ahaq, Haji (Bahasan Qur'ani sareng Haditsi sareng fikihi), kaca 586.
  11. ↑ Fallahzadeh, Muntakhab Manasik Haji, kaca 11.
  12. ↑ Fallahzadeh, Muntakhab Manasik Haji, kaca 11.
  13. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, kaca 260; Muhaqqiq Hilli, Syara'i' al-Islam, kaca 201.
  14. ↑ Najafi, Jawahir al-Kalam, jilid 17, kaca 261; Muhaqqiq Hilli, Syara'i' al-Islam, kaca 201.
  15. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 188.
  16. ↑ Bani Hasyimi Khomeini, Taudhih al-Masa'il Maraji', jilid 2, kaca 191 sareng 192.

Daptar Pustaka

  • Bani Hasyimi Khomeini, Sayyid Muhammad Hasan, Taudhih al-Masa'il Maraji' Saluyu sareng Fatwa Tilu Belas Marja' Taklid Agung, Qom, Penerbitan Islami, cetakan kadalapan, 1424 H.
  • Husaini Ahaq, Maryam, Haji (Bahasan Qur'ani sareng Haditsi sareng fikihi), Danesnameh Jahan Islam, jilid 12, Tehran, Yayasan Dairat al-Ma'arif al-Islamiyyah, cetakan kahiji, 1387 HS.
  • Syahid Tsani, Zainuddin Amili, al-Rawdhah al-Bahiyyah fi Syarh al-Lum'ah al-Dimasyqiyyah, Qom, Kitabfurushi Dawari, cetakan kahiji, 1410 H.
  • Amili, Muhammad bin Ali, Madarik al-Ahkam fi Syarh 'Ibadat Syara'i' al-Islam, Beirut, Lembaga Alul Bait, cetakan kahiji, 1411 H.
  • Fallahzadeh Abarqouei, Muhammad Husain, Muntakhab Manasik Haji, Qom, Masy'ar, 1426 H.
  • Muhaqqiq Hilli, Ja'far bin Hasan, Syara'i' al-Islam fi Masa'il al-Halal wa al-Haram, Qom, Lembaga Isma'iliyan, cetakan kadua, 1407 H.
  • Lembaga Dairat al-Ma'arif fikih Islami, Budaya fikih Saluyu sareng Mazhab Ahlul Bait AS, Qom, Lembaga Dairat al-Ma'arif fikih Islami, cetakan katilu, 1390 HS.
  • Najafi, Muhammad Hasan, Jawahir al-Kalam fi Syarh Syara'i' al-Islam, Beirut, Dar Ihya' al-Turats al-'Arabi, cetakan katujuh, 1404 H.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Istitha%27ah_(Haji)&oldid=3691"