Lompat ke isi

Hadis Badh'ah

Ti wikishia
Potongan Kaligrafi Hadis Badh'ah, Karya Gholamhossein Amirkhani

Hadis Badh'ah atawa Bidh'ah mangrupa salah sahiji Hadis Nabi ngeunaan Sayyidah Fatimah AS dimana Rasulullah SAW ngajelaskeun yén Fatimah téh "bagian tina awakna". Baginda ogé nyebutkeun yén kabagjaan Fatimah téh kabagjaan Baginda, sarta ngalara haté Fatimah téh ngalara haté anjuenna. Hadis ieu diriwayatkeun dina sumber-sumber Syiah sareng Sunni. Hadis Badh'ah digunakeun pikeun ngabuktikeun sababaraha pasualan saperti Kasucian Sayyidah Fatimah AS, kabeneran dirina dina Kajadian Fadak, sareng kawajiban pikeun ngahormatan Ahlulbait AS.

Numutkeun sababaraha laporan dina sumber-sumber Sunni, Hadis ieu diturunkeun ku Rasulullah SAW dina kajadian lamaran Imam Ali AS ka putri Abu Jahal. Tapi, ti sudut pandang ulama Syiah, laporan-laporan ieu palsu sareng para perawina dituduh nga-palsukeun hadis sareng musuhan ka Ahlulbait AS.

Teks jeung Status

Pamakéan Hadis "Fatimah bida'ah minni" pikeun ngahitamkeun Haram Imam Husain AS dina Poé-Poé Fatimiyah
فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی ‏فَمَنْ آذَاهَا فَقَدْ آذَانِی و مَنْ سَرّها فَقد سَرّنی

Fatimah téh bagian tina awak kuring, saha waé anu nganyenyeri anjeunna, saéstuna parantos nganyenyeri kuring, sareng saha waé anu ngabagjakeun anjeunna, saéstuna anjeunna parantos ngabagjakeun kuring

Syekh Shaduq, Al-Amuli, kaca 368-9

Dina Hadis Badh'ah, Nabi SAW nyarios ngeunaan putrina Sayyidah Fatimah AS: "Fatimah téh bagian tina awak kuring, saha waé anu nganyenyeri anjeunna, saéstuna parantos nganyenyeri kuring, sareng saha waé anu ngabagjakeun anjeunna, saéstuna anjeunna parantos ngabagjakeun kuring".[1]

Kecap Badh'ah atawa Bidh'ah hartina sapotong atawa bagian tina awak.[2] Ku kituna, nalika nyebut "فُلان بَضْعَةٌ مِنِّی" (Si Anu téh bagian tina awak kuring), éta lantaran kadeudeuh pisan jalma éta ka nu nyarita, saolah-olah jalma éta mangrupa bagian tina awakna.[3] Kalimah "بَضْعَةٌ مِنِّی" ogé dipaké dina ucapan Rasulullah SAW ngeunaan Sayyidah Ali AS[4] jeung Imam Ridha AS.[5]

Eusi Hadis Badh'ah geus diriwayatkeun dina rupa-rupa sumber Syiah jeung Sunni.[6] Imam Ali AS,[7] Ibnu Abbas,[8] Abu Dzar Al-Ghifari[9] jeung Sayyidah Zahra sorangan,[10] mangrupa para perawi Hadis ieu.

Jalaluddin As-Suyuthi, mufassir Ahlus Sunnah, nganggap Hadis ieu ditarima ku sapukna ulama Syiah jeung Sunni.[11] Sedengkeun Fakhruddin Ar-Razi, mufassir Ahlus Sunnah, ngagunakeun Hadis ieu dina tafsir sababaraha ayat Al-Qur'an.[12]

Hadis Badh'ah dina Kajadian Tobat Abi Lubabah

Sababaraha ahli sajarah ngalaporkeun dina kajadian tobat Abu Lubabah Al-Anshari yén nalika Sayyidah Fatimah AS ngadéngé béja ngeunaan ditampana tobatna, anjeunna angkat ka masjid sareng hoyong ngabebaskeun anjeunna tina tihang, tapi anjeunna nolak sareng nyarios: "Kuring sumpah yén teu aya anu ngabebaskeun kuring iwal ti Rasulullah SAW". Nalika Rasulullah sumping sareng ngabuka tali éta, Baginda negeskeun: "انما فاطمة بضعة منی" (saleresna Fatimah téh bagian tina awak kuring).[13]

Pamakéan Teologis jeung Fikih

Hadis Badh'ah dipaké pikeun ngabuktikeun sababaraha pasualan teologis:

  • Kemaksuman Sayyidah Fatimah AS: Para ahli teolog ngagunakeun Hadis ieu pikeun ngabuktikeun Kemaksuman Sayyidah Zahra AS.[14] Numutkeun Ayatullah Subhani (lahir 1308 HS), salah sahiji marja' Syiah, dina riwayat Badh'ah, kagumbiraan jeung kasedihan Sayyidah Fatimah AS dianggap salaku tolak ukur kagumbiraan jeung kasedihan Allah sareng Rasul-Na. Kusabab Allah henteu bagja kecuali kana amal saleh sareng henteu rida kana dosa sareng kabangkangan tina parentah-Na, upami Sayyidah Zahra AS ngalakukeun dosa, maka anjeunna bakal bagja ku hal anu Allah henteu rida kana éta; sedengkeun Hadis Badh'ah ngahubungkeun karidhaan Ilahi sareng kagumbiraan Fatimah AS.[15]
  • Kaunggulan Sayyidah Fatimah AS ti sadaya awéwé di alam: Syihabuddin Al-Alusi, saurang mufassir Ahlus Sunnah (wafat 1270 H), ngagunakeun Hadis ieu dina nafsirkeun ayat "وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَىٰ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ" (Surah Ali 'Imran:42) pikeun ngadukung kaunggulan Sayyidah Fatimah ti sadaya awéwé di alam, kalebet Sayyidah Maryam AS.[16]

Pamakéan Hadis Badh'ah Ngeunaan Imam Ali AS

Artikel Utama: Kisah Lamaran Imam Ali ka Putri Abu Jahal

Numutkeun sababaraha laporan, Hadis Badh'ah diturunkeun ngeunaan kajadian lamaran Imam Ali AS ka putri Abu Jahal. Numutkeun riwayat Ibnu Hanbal (wafat 241 H) ti Abdullah bin Zubair, nalika Ali AS nyarios ngeunaan nikah ka putri Abu Jahal sareng béja éta dugi ka Rasulullah SAW, Baginda nyarios: "اِنّما فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّی یُوذینی ما آذَاها" (saleresna Fatimah téh bagian tina awak kuring, sanu nganyenyeri anjeunna sarua nganyenyeri kuring).[24] Kajadian ieu ogé dicaritakeun kalayan ucapan anu béda-béda dina sumber-sumber anu sanés.[25]

Sayyid Murtadha, ahli teologi Syiah (355-436 H), nganggap laporan-laporan ieu palsu.[26] Numutkeun hiji riwayat ti Imam Ja'far Ash-Shadiq AS, kajadian ieu ogé palsu.[27] Abu Hurairah, salah sahiji perawi laporan ieu, dituduh nga'palsukeun hadis,[28] ogé Husain Al-Karabisi jeung Miswar bin Makhramah Az-Zuhri, perawi laporan anu sanésna, dinyatakeun lemah jeung teu tiasa dipercaya dina Ilmu Rijal, ku kituna riwayat-riwayatna henteu ditarima.[29] Sayyid Murtadha nyebutkeun yén Al-Karabisi téh salah sahiji Nashibi anu ngamusuhan Ahlulbait AS.[30] Numutkeun anjeunna, upami kajadian ieu leres, naha musuh-musuh Imam Ali AS ti Bani Umayyah sareng pendukungna henteu ngagunakeun ieu salaku alesan pikeun ngarusak citrana sareng ngahontal tujuan maranéhna.[31]

Sayyid Ja'far Murtadha Al-'Amili (wafat 1441 H), saurang panalungtik sajarah Islam, nyatakeun yén laporan-laporan ngeunaan Kisah Lamaran Imam Ali ka Putri Abu Jahil téh kontradiktif, sareng nyarioskeun tilu belas alesan pikeun nolak kajadian ieu.[32]

Catetan Handap

  1. ↑ Syaikh Shaduq, Al-Amali, 1417 H, kaca 165.
  2. ↑ Ibnu Manzhur, Lisan al-'Arab, 1405 H, jilid8, kaca 12; Ibnu Atsir, An-Nihayah, 1364 HS, jilid1, kaca 133.
  3. ↑ Raghib Al-Isfahani, Mufradat, 1427 H, kaca 129.
  4. ↑ Al-Bahrani, Al-Burhan, Muassasat Al-Bi'tsah, jilid1, kaca 261.
  5. ↑ Syaikh Shaduq, Man La Yahdhuruhu Al-Faqih, Muassasat An-Nasyr Al-Islami, jilid2, kaca 583 jeung 588; Al-Fattal An-Naisaburi, Rawdhah Al-Wa'izhin, Mansyurat Asy-Syarif Ar-Radhi, kaca 233.
  6. ↑ Contona, tingal Syaikh Shaduq, Al-I'tiqadat, 1414 H, kaca 105; Syaikh Mufid, Al-Amali, 1414 H, kaca 260; Syaikh Thusi, Al-Amali, 1414 H, kaca 24; Ibnu Al-Maghazili, Manaqib 'Ali bin Abi Thalib, 1426 H, kaca 289; Ibnu Jabrail, Ar-Rawdhah fi Fadhail Amir Al-Mu`minin, 1423 H, kaca 167; Al-Bukhari, Shahih Al-Bukhari, 1401 H, jilid4, kaca 210 jeung 219.
  7. ↑ Syaikh Shaduq, Al-Khishal, 1403 H, kaca 573; Al-Fattal An-Naisaburi, Rawdhah Al-Wa'izhin, Mansyurat Asy-Syarif Ar-Radhi, kaca 149.
  8. ↑ Syaikh Shaduq, Al-Amali, 1417 H, kaca 175 jeung 575.
  9. ↑ Al-Khazzar Al-Qummi, Kifayah Al-Atsar, 1401 H, kaca 37.
  10. ↑ Al-Khazzaz Al-Qummi, Kifayah Al-Atsar, 1401 H, kaca 64. Al-Majlisi, Bihar Al-Anwar, 1403 H, jilid36, kaca 308.
  11. ↑ As-Suyuthi, Ats-tsugur Al-Basimah, 1431 H, kaca 67.
  12. ↑ Tingal Fakhr Ar-Razi, At-Tafsir Al-Kabir, cetakan katilu, jilid9, kaca 160, dina ayat 189 Surat Al-A'raf; jilid27, kaca 200, dina ayat 15 Surat Az-Zukhruf; jilid30, kaca 126, dina ayat 19 Surat Al-Ma'arijilid
  13. ↑ Al-Maqrizi, Imta' Al-Asma', 1420 H, jilid10, kaca 273; Al-Halabi, As-Sirah Al-Halabiyah fi Sirah Al-Amin Al-Ma`mun, 1400 H, jilid2, kaca 674.
  14. ↑ Contona, tingal Sayyid Murtadha, Asy-Syafi fi Al-Imamah, 1410 H, jilid4, kaca 95; Ibnu Abi Al-Hadid, Syarh Nahj Al-Balaghah, Mu`assasah Isma'iliyan, jilid16, kaca 273; Al-Iji, Al-Mawaqif, 1417 H, jilid3, kaca 597.
  15. ↑ Subhani, Pazhuheshi dar Syenakht va 'Ismat-e Emam, 1389 HS, kaca 27.
  16. ↑ Al-Alusi, Ruh Al-Ma'ani, jilid3, kaca 155.
  17. ↑ Ibnu Abi Al-Hadid, Syarh Nahj Al-Balaghah, Muassasah Isma'iliyan, jilid16, kaca 278; Al-Iji, Al-Mawaqif, 1417 H, jilid3, kaca 597 jeung 607.
  18. ↑ Al-Khazzaz Al-Qummi, Kifayah Al-Atsar, 1401 H, kaca 65.
  19. ↑ Fakhr Ar-Razi, At-Tafsir Al-Kabir, cetakan katilu, jilid27, kaca 166.
  20. ↑ Ibnu 'Arabi, Ahkam Al-Quran, Dar Al-Fikr, jilid1, kaca 638; tingal Ibnu Qudamah, Al-Mughni, Dar Al-Kitab Al-'Arabi, jilid12, kaca 66.
  21. ↑ Fakhr Ar-Razi, At-Tafsir Al-Kabir, cetakan katilu, jilid10, kaca 26.
  22. ↑ Fakhr Ar-Razi, At-Tafsir Al-Kabir, cetakan katilu, jilid20, kaca 185.
  23. ↑ Asy-Syahid Al-Awwal, Zikra Asy-Syi'ah, 1419 H, jilid2, kaca 63.
  24. ↑ Ibnu Hanbal, Musnad Ahmad, Dar Sadir, jilid4, kaca 5.
  25. ↑ Contona, tingal An-Naisaburi, Sahih Muslim, Dar Al-Fikr, jilid7, kaca 141; Al-Bukhari, Sahih Al-Bukhari, 1401 H, jilid6, kaca 158; Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah, Dar Al-Fikr, jilid1, kaca 644; As-Sijistani, Sunan Abi Dawud, 1410 H, jilid1, kaca 460; An-Nu'man Al-Maghribi, Syarh Al-Akhbar, Mu`assasat An-Nasyr Al-Islami, jilid3, kaca 61; Ibnu Buthriq, 'Umdah 'Uyun Sihah Al-Akhbar, 1407 H, kaca 385.
  26. ↑ Sayyid Murtadha, Tanzih Al-Anbiya, 1250 H, kaca 167.
  27. ↑ Syaikh Shaduq, Al-Amali, 1417 H, kaca 165.
  28. ↑ Ibnu Syadzan, Al-Idhah, 1363 HS, kaca 541; At-Tustari, Qamus Ar-Rijal, 1419 H, jilid9, kaca 111.
  29. ↑ Al-Fadli, Usul Al-Hadits, 1421 H, kaca 139.
  30. ↑ Sayyid Murtadha, Tanzih Al-Anbiya, 1250 H, kaca 167-168.
  31. ↑ Sayyid Murtadha, Tanzih Al-Anbiya`, 1250 H, kaca 169.
  32. ↑ Ja'far Murtadha, As-Sahih min Sirah Al-Imam 'Ali, 1430 H, jilid3, kaca 61-74.

Daptar Pustaka

  • Ibnu Abi Al-Hadid, 'Abdul Hamid, Syarh Nahj Al-Balaghah, tahqiq Muhammad Abul Fadhl Ibrahim, tanpa kota, Dar Ihya` Al-Kutub Al-'Arabiyyah, tanpa tahun.
  • Ibnu Atsir, Majduddin, An-Nihayah fi Gharib Al-Hadits wa Al-Atsar, tahqiq Mahmud Muhammad Tanahi, Qom, Isma'iliyan, cetakan kaopat, 1364 HS.
  • Ibnu Buthriq, Yahya, 'Umdah 'Uyun Sihah Al-Akhbar fi Manaqib Imam Al-Abrar, Qom, An-Nasyr Al-Islami, 1407 kaca
  • Ibnu Hanbal, Ahmad, Musnad Ahmad, Beirut, Dar Sadir, tanpa tahun.
  • As-Sijistani, Sulaiman, Sunan Abi Dawud, Beirut, Dar Al-Fikr, 1410 kaca
  • Ibnu Syadzan, Fadl, Al-Idhah, tahqiq Jalalaluddin Husaini, Tehrān, Mu`assasat Intisyārāt, 1351 HS.
  • Ibnu Syahin, 'Umar, Fadail Sayyidah An-Nisa, tahqiq Abu Ishaq, Kairo, Maktabah At-Tarbiyyah Al-Islamiyyah, 1411 kaca
  • Ibnu 'Arabi, Muhammad, Ahkam Al-Qur`an, Beirut, Dar Al-Fikr, tanpa tahun.
  • Ibnu Qudamah, 'Abdullah bin Ahmad, Al-Mughni, Beirut, Dar Al-Kitab Al-'Arabi, tanpa tahun.
  • Ibnu Majah, Muhammad, Sunan Ibnu Majah, tahqiq Muhammad Fu`ad, tanpa kota, Dar Al-Fikr, tanpa tahun.
  • Ibnu Al-Maghazili, 'Ali, Manaqib 'Ali bin Abi Talib, tanpa kota, Intisyārat Sabt An-Nabi, 1426 kaca
  • Ibnu Manzhur, Muhammad bin Mukarram, Lisan Al-'Arab, Beirut, Dar Sadir, tanpa tahun.
  • Al-Iji, 'Abdurrahman bin Ahmad, Al-Mawaqif, tahqiq 'Abdurrahman 'Umairah, Beirut, Dar Al-Jalil, 1417 kaca
  • Al-Bukhari, Muhammad bin Isma'il, Sahih Al-Bukhari, Beirut, Dar Al-Fikr, 1401 kaca
  • At-Tustari, Muhammad Taqi, Qamus Ar-Rijal, tahqiq Mu`assasat An-Nasyr Al-Islami, Qom: An-Nasyr Al-Islami, 1428 kaca
  • Al-Halabi, 'Ali bin Burhanuddin, As-Sirah Al-Halabiyyah fi Sirah Al-Amin Al-Ma`mun, Beirut, Dar Al-Ma'rifah, 1400 kaca
  • Al-Khazzaz Al-Qummi, 'Ali, Kifayah Al-Atsar fi An-Nass 'ala Al-A`immah Al-Itsna 'Asyar, tahqiq 'Abdullatif Husaini, Qom, Bidar, 1401 kaca
  • Ar-Raghib Al-Isfahani, Husain bin Muhammad, Mufradat Alfaz Al-Qur`an, tahqiq Safwan 'Adnan Dawudi, tanpa kota, Tali'ah An-Nur, 1426 kaca
  • Subhani, Ja'far, Pazhuheshi dar Syenakht va 'Ismat-e Imam, Masyhad, Bunyad Pazhuhasyhā-ye Eslami, 1389 HS.
  • Sayyid Murtadha, 'Ali bin Husain, Asy-Syafi fi Al-Imamah, Tehrān, Mu`assasat As-Sadiq AS, cetakan kadua, 1410 kaca
  • Sayyid Murtadha, 'Ali bin Husain, Tanzih Al-Anbiya`, Qom, Asy-Syarif Ar-Radi, 1250 kaca
  • As-Suyuthi, Jalaluddin, Ats-Tsugur Al-Basimah fi Manaqib As-Sayyidah Fatimah, Jam'iyyah Al-Al wa Al-Ashab, cetakan kahiji, 1431 kaca
  • Asy-Syahid Al-Awwal, Muhammad bin Makki, Zikra Asy-Syi'ah fi Ahkam Asy-Syari'ah, tahqiq Muassasat Al Al-Bait, Qom, Muassasat Al Al-Bait, 1419 kaca
  • Syaikh Shaduq, Muhammad bin 'Ali, Al-I'tiqadat, tahqiq 'Isam 'Abdus Sayyid, Beirut, Dar Al-Mufid, cetakan kadua, 1414 kaca
  • Syaikh Shaduq, Muhammad bin 'Ali, Al-Amali, Qom, Muassasat Al-Bitsah, 1417 kaca
  • Syaikh Shaduq, Muhammad bin 'Ali, Al-Khishal, tahqiq 'Ali Akbar Ghaffari, tanpa kota, Jamā'ah Al-Mudarrisin fi Al-Hawzah Al-'Ilmiyyah, tanpa tahun.
  • Syaikh Shaduq, Muhammad bin 'Ali, Man La Yahdhuruhu Al-Faqih, tahqiq 'Ali Akbar Ghaffari, Qom, Jami'ah Al-Mudarrisin, cetakan kadua, 1404 kaca
  • Syaikh Thusi, Muhammad bin Hasan, Al-Amali, Qom, Dar Ats-Tsaqafah, 1414 kaca
  • Syaikh Mufid, Muhammad bin Muhammad, Al-Amali, Beirut, Dar Al-Mufid, 1414 kaca
  • Al-Fattal An-Naisaburi, Muhammad, Rawdhah Al-Wa'izhin, Qom, Mansyurat Ar-Radi, tanpa tahun.
  • Fakhr Ar-Razi, Muhammad bin 'Umar, At-Tafsir Al-Kabir, Tehrān, Dar Al-Kutub Al-'Ilmiyyah, tanpa tahun.
  • Al-Fadli, 'Abdul Hadi, Usul Al-Hadits, Beirut, Mu`assasat Umm Al-Qura li At-Tahqiq wa An-Nasyr, cetakan katilu, 1421 kaca
  • Al-Majlisi, Muhammad Baqir, Bihar Al-Anwar, Beirut, Muassasat Al-Wafa, 1403 kaca
  • Murtadha 'Amili, Ja'far, As-Sahih min Sirah Al-Imam 'Ali, Qom, Wilayah Al-Murtadha, 1430 kaca
  • Al-Maqrizi, Ahmad bin 'Ali, Imta' Al-Asma', Beirut, Dar Al-Kutub Al-'Ilmiyyah, 1420 kaca
  • Al-Maghribi, Nu'man bin Muhammad, Syarh Al-Akhbar fi Fadail Al-Aimmah Al-Athar, tahqiq Muhammad Husaini Jalali, Qom, Mu`assasat An-Nasyr Al-Islami, tanpa tahun.
  • An-Naisaburi, Muslim bin Hajjaj, Sahih Muslim, Beirut, Dar Al-Fikr, tanpa tahun.
  • Al-Bahrani, Hashim, Al-Burhan fi Tafsir Al-Quran, Qom, Muassasat Al-Bi`tsah, tanpa tahun.
  • Ibnu Syahrasyub, Muhammad bin 'Ali, Manaqib Al Abi Talib AS, Qom, 'Allāmah, cetakan kahiji, 1379 HS.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Hadis_Badh%27ah&oldid=2379"