Lompat ke isi

Ahlul Qiblah

Ti wikishia
Ieu artikel ngeunaan Ahli Kiblat. Pikeun terang ngeunaan ngafirkeun umat Islam, tingali Ngafirkeun Ahlul Qiblah

Ahli kiblat (basa Arab: أهل القبلة) hartina sakabéh umat Islam anu ngajadikeun Ka'bah salaku kiblatna. Istilah ieu dipaké pikeun nyegah ngafirkeun ka sasama muslim. Numutkeun seuseueurna ulama Syiah jeung Sunni, nyawa, harta, jeung harga diri ahli kiblat téh kudu dihormat. Ku sabab kitu, teu sah ngafirkeun atawa ngahapuskeun nyawa tawanan maranéhanana, sarta wajib nyolatan mayit maranéhanana.

Definisi

Ahli kiblat nyaéta jalma anu kagolong kana agama Islam.[1] Ku kituna, sadaya aliran Islam anu ngajadikeun Ka'bah salaku kiblatna téh kaasup ahli kiblat.[2] Numutkeun Muhammad Jawad Mughniyah, mufasir Syiah abad ka-14 Hijriah, istilah ahli kiblat sarua hartina jeung ahli Quran, ahli syahadat, jeung umat Islam. Maksudna nyaéta jalma-jalma anu percaya ka Allah, Rasul (SAW), jeung sunnahna, sarta solat ngadep ka kiblat (Ka'bah).[3] Oge kitu, Mulla Ali Qari (pupus 1014 H), salah saurang ulama mazhab Hanafi ti kalangan Sunni, ngartikeun ahli kiblat salaku jalma anu henteu mungkir kana perkara-perkara poko dina agama; Ku kituna, numutkeun anjeunna, ulama Sunni nyatakeun yén jalma anu mungkir kana salah sahiji perkara poko agama, sapertos dibangkitkeunna mayit dina poé kiamat, moal kaasup ahli kiblat sanajan anjeunna ibadah sapanjang umurna.[4]

Hukum Fiqih

Dumasar kana sabagian ageung ulama Syiah jeung Sunni, nyawa, harta, jeung harga diri ahli kiblat téh kudu dihormat.[5] Ogé teu meunang ngafirkeun[6] atawa ngahapuskeun nyawa tawanan maranéhanana,[7] sarta wajib nyolatkeun jenazahna.[8] Numutkeun Mulla Ali Qari, Abu Hanifah jeung Muhammad bin Idris Syafi'i teu ngafirkeun ahli kiblat.[9] Anjeunna ogé nyatakeun yén sabagéan ageung fuqaha Sunni teu ngafirkeun ahli kiblat.[10]

Sanajan kitu, aya sababaraha aliran Islam anu ngafirkeun penganut aliran séjén sarta nganggap halal ngahapuskeun nyawa maranéhanana.[11] Muhammad bin Abdul Wahhab, pangadeg Wahabi, ngawajibkeun ngahapuskeun nyawa jalma-jalma anu ngajadikeun Nabi, Malaikat, jeung wali Allah minangka anu nyanggakeun syafaat jeung perantara pikeun ngadeukeutkeun diri ka Allah, sanajan maranéhanana ngaku kana tauhid rububiyah[12] Ngeunaan nawashib, khawarij, jelema muslim anu mungkir kana perkara poko-poko agama, sanajan nganggap ka'bah kiblatna, geus dikaluarkeun hukum kafir[13] jeung najis[14].

Pamakéan dina Fiqih

Istilah ahli kiblat dipaké dina hukum-hukum ngeunaan jenazah[15] jeung hukum jihad.[16][Catetan 1] Aya nu nyarios yén umat Islam saméméh Perang Jamal teu terang hukum perang ngalawan ahli kiblat, sarta maranéhna diajar ieu ti Imam Ali (AS) nalika perang éta.[17]

Catetan Handap

  1. ↑ Naraqi, Rasail wa Masa'il, 1422 H, jilid 2, kaca 335.
  2. ↑ Naraqi, Rasail wa Masa'il, 1422 H, jilid 2, kaca 335.
  3. ↑ Mughniyah, Tafsir al-Kasyif, 1424 H, jilid 1, kaca 231.
  4. ↑ Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, 1428 H, kaca 258.
  5. ↑ Rostami, "Mamnu'iyyat Takfir Ahl-i Qibla az Nazar Fuqaha wa Mutakallimin Tasyayyu' wa Tasannun", kaca 71.
  6. ↑ Contona tingali: Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, h. 258; Taftazani, Syarh al-Maqasid, 1409 H, jilid 5, kaca 228.
  7. ↑ Contona tingali: Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, h. 258; Taftazani, Syarh al-Maqasid, 1409 H, jilid 5, kaca 228.
  8. ↑ Contona tingali: Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, h. 258; Taftazani, Syarh al-Maqasid, 1409 H, jilid 5, kaca 228.
  9. ↑ Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, 1428 H, kaca 257.
  10. ↑ Qari, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, 1428 H, kaca 257.
  11. ↑ Rostami, "Mamnu'iyyat Takfir Ahl-i Qibla az Nazar Fuqaha wa Mutakallimin Tasyayyu' wa Tasannun", kaca 71.
  12. ↑ Muhammad bin Abdul Wahhab, Kasyf al-Syubuhat, 1418 H, kaca 7.
  13. ↑ Naraqi, Rasail wa Masa'il, 1422 H, jilid 2, kaca 336.
  14. ↑ Muhaqqiq Karaki, Jami' al-Maqasid, 1414 H, jilid 1, kaca 164.
  15. ↑ Thusi, al-Istibsar, 1390 H, jilid 1, kaca 468.
  16. ↑ Nuri, Mustadrak al-Wasa'il al-Syi'ah, Muassasah Al al-Bayt (AS) li Ihya' al-Turats – Qum, jilid 11, kaca 55.
  17. ↑ Tim Panaliti, Jihad dar Ayina-ye Riwayat, 1428 H, jilid 1, kaca 188.

Daptar Pustaka

  • Ibn Abdul Wahhab, Muhammad bin Abdul Wahhab, Kasyfu asy-Syubuhat, Arab Saudi, Kamentrian Urusan Islam, Wakaf, Dakwah, jeung Bimbingan Karajaan Arab Saudi, 1418 kaca
  • Taftazani, Sa'aduddin, Syarh al-Maqashid, diteliti ku Abdurrahman Umairah, Qom, Asy-Syarif ar-Radhi, 1409 kaca
  • Tim Panaliti di Pusat Panalitian Islam, Jihad dina Eunteung Riwayat, Qom, Penerbit Zamzam Hidayat, 1428 kaca
  • Rastomi, Abbas Ali, "Larangan Takfir Ahlul Qiblah Tina Pandangan Fuqaha jeung Mutakallimin Syiah jeung Sunni", Panalitian Aqidah-Kalam, Nomor 30, Usum Panas 1397 HS.
  • Thusi, Muhammad bin Hasan, Al-Istibsar fi ma Ikhtalafa min al-Akhbar, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1390 kaca
  • Thusi, Muhammad bin Hasan, Tahdzib al-Ahkam, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1407 kaca
  • Qari, Mulla Ali bin Sultan, Syarh Kitab al-Fiqh al-Akbar, Ali Muhammad Dandal, Beirut, Dar al-Kutub al-Ilmiyah (Mansyurat Muhammad Ali Baidhun), 1428 H/2007 M.
  • Karaki, Ali bin Husain, Jami' al-Maqashid fi Syarh al-Qawa'id, Qom, Muassah Alu Bait Alaihim as-Salam, 1414 kaca
  • Mughniyah, Muhammad Jawad, Tafsir al-Kasyif, Tehran, Dar al-Kutub al-Islamiyah, 1424 kaca
  • Muntazhari, Husain Ali, Dirasat fi Wilayah al-Faqih wa Fiqh ad-Daulah al-Islamiyah, Qom, Nashr Tafakkur, 1409 kaca
  • Naraqi, Ahmad bin Muhammad, Rasa'il wa Masa'il, Qom, Kongres Naraqiyyin Mulla Mahdi jeung Mulla Ahmad, 1422 kaca.
Dicomot ti "https://su.wikishia.net/w/index.php?title=Ahlul_Qiblah&oldid=2102"